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第296章 科举（第1页）

每次殿试揭榜之时，皇帝都会亲临太和殿，为金榜题名的考生举行盛大的庆贺典礼，即为——传胪。

张定很忙，比零食很忙都要忙，但是还是专门抽出时间来举办了这个仪式。

要是张定这都不来，而是让叶伏波这都越俎代庖，难免会让大家觉得张定不够重视。

而一般都会认为参加科举考试的人，都会被认为是天子门生。

宋·岳珂《桯史·天子门生》：“卿乃朕自擢，秦桧日荐士，曾无一言及卿，以此知卿不附权贵，真天子门生也。”

都说入乡随俗，那么，假如生活在古代，规则中什么最重要呢？天地君亲师是传统社会中伦理道德合法性和合理依据，由于深入人心，对民众的物质生活和精神生活各方面都产生巨大影响。

天地君亲师思想发端于《国语》，形成于《荀子》，在西汉思想界和学术界颇为流行，明朝后期以来，崇奉天地君亲师更在民间广为流行。

由此可见，这个关系是十分重要的，在现代社会，各种八竿子打不着的关系都有人去攀附，更别说在如今，在广西和张定拉上关系了。

张定也不介意给点甜头，多点希望，多几个好好办事的牛马。

明代文人彭大翼写的《山堂肆考》，其卷八十四“科第·卫士传名”

载：“（宋时）进士在集英殿唱第日，皇帝临轩，宰臣进一甲三名卷子……卫士凡六七人，皆齐声传其名而呼之，谓之胪传”

。

由上可知，在传胪仪式上，皇帝要召见中榜进士，由大臣按甲第唱进士名字，宫甲卫士们则高声山呼传其名，响声大如雷。

清朝一开始就是个蛮子朝廷，自然抄袭了不少明朝的搞法。

传胪仪式非常隆重，人家不知道苦读了多少年，一路过关斩将，终于有此一遭，自然要办的隆重点。

清康熙六年（1667年）状元缪彤，曾写了《胪传纪事》，其中详细记载了传胪仪式的过程。

当年殿试时间为三月二十日，传胪仪式则于三月二十二日举行。

传胪仪式当日清晨，缪彤等新科进士身着朝服，头戴专用的三枝九叶帽顶，冒着小雨，从午门进宫，跪在太和殿广场御道两侧，且靠近丹陛石位置。

此处“御道”

即太和殿广场正中位置的道路，在古代为帝王专用；丹陛石则为太和殿前的龙纹石台阶。

在太和殿前、太和殿广场设有华丽的仪仗陈设。

王以下、公以上的官员立于太和殿前丹陛石之上，文武百官均立于太和殿广场上，所有人员身着朝服。

写有新科进士名单的金榜，被置于太和殿宝座东边的黄案上。

在盛大的礼乐声中，皇帝身着礼服，进入太和殿，坐在宝座位置。

传胪仪式进行时，内阁大学士从太和殿内捧出金榜，置于丹陛石正中预设的黄案上。

传胪官手捧金榜，高唱题名名单，包括第一甲第一名（状元）、第一甲第二名（榜眼）、第一甲第三名（探花）、第二甲若干名、第三甲若干名等。

其中，一甲三人姓名，被高唱三次；其余人员姓名，被高唱一次。

每唱一次，都有长久的鼓乐伴奏。

张定虽然不是皇帝，甚至都还没加个王号，但是是毋庸置疑的地方最高统治者。

但是为了显示庄重和严肃，自然学着前辈们该有的流程都有了。

首先，广西首府内的权力中心——广西布政使府邸被作为宴会举办的地方。

当然，只是半个布政使府邸，没办法，后院住着张定的家人呢，为了保证他们不被人所打扰，张定直接调动了近卫军作为卫队。

如今，近卫军有相当一部分基层领导都是来自于张定举办的讲武堂，这些人经历了一些大大小小的战争之后，张定就把他们调往了近卫军替代了那些阵亡的将领，以此保证近卫军的忠诚与战斗力。

这样，撑门面的军队就有了。

能够被选拔进近卫军的无不是一些年轻力壮的小伙子，他们各个都是真刀真枪干过来的，一看就是精锐部队。