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2030（第16页）

习状元押上性命，才平息了国子监男学子的怒火。”

“这一届科举与往年略有不同，完颜帝为了保证科举的平正，也为了让众人输的心服口服，每一场考试结束后所有人的试卷都会被专员抄录下来以号代名，张贴在国子监外的布告牌上，每位考官的评分都写在试卷旁边，明明白白清清楚楚。”

叶静兰所说的每一字都直往听众的心里钻，像是将她们带到了当年北延国的科举考场上，看着习状元一路过关斩将，最后进入殿试，亲自面见完颜帝。

殿试的试题再简单不过，是老生常谈的“民”

，完颜帝出题：“何为民？”

在场的三人都拿起笔开始作答，完颜帝看了三人的答卷并未当场钦点状元。

这一次的试题既然是谈“民”

，就让民来代她钦点一次新科状元。

完颜帝命人将三人的答卷抄录数百份，派多位钦差前往北延国各地。

上至繁华京都，下至山村小户，认字的可以自己看答卷，不认字的就让钦差一个字一个字地念给大家听，完颜帝要让北延国所有民众看到这三份答卷。

这三分答卷并未署名，三位考生也都被完颜帝留在宫中，这世上除了三位考生和完颜帝，再无人知晓这三份答卷分别是谁写的的。

因此百姓选出来的便是最平正，最合民心知民意的。

用了将近一年的时间这些钦差才回到京都，将万民的选择告知完颜帝。

“三份答卷，两份都写的是民贵君轻，政在养民这样的老话，大家都听腻了。

还有一份却是头一次有人提到‘民’中的‘女’，以往的男君王们常谈爱民如子，但这个民里却没有女。”

“故习状元在答卷中写道：牢狱中女子喊冤无人听，农田里女子种粮却无契，天地间女子来去无自由！

君要以富乐民为功，以贫苦民为罪，此句中民字里应有女。”

“北延国有半数百姓都是女子，她们多年来所受的苦终于被人看见，便四处传唱着这篇为她们而写的文章。

何为民的答卷是谁写得最好，众人已然知晓。

习状元是百姓钦点的新科状元，朝堂上下莫不服焉。”

故事讲完，整个茶铺子寂静无声，仿佛仍沉浸在那个荡气回肠的故事里，片刻后慕容无双带头鼓掌，茶铺子爆发出响亮的掌声。

茶水铺外，完颜习和大湖站在人群中，两人神情复杂。

完颜习一直派大湖暗中观察叶静兰，大湖听到叶静兰讲到北延国的故事，立马派人告知完颜习，完颜习是在叶静兰讲到习状元进金銮殿时才到的。

完颜习听完整个故事后也随着人群鼓掌，但看向叶静兰的目光里充满了警惕和怀疑，心道夏池国的侯府长子怎麽会如此清楚她北延国大臣的往事？

叶静兰口中的习状元名唤习善，习善被百姓钦点为状元已是四十多年前的事情。

而赏识习善的完颜帝是完颜习的皇祖母，老人家在二十年前就已仙去。

习善如今年近六十，同时担任北延国的丞相和太子太傅两职，完颜习从记事起就跟着习善学习，尊称习太傅一声老师。

她很好奇，叶静兰是如何知晓习太傅的过去的？又怎麽会如此清楚皇祖母和习太傅在金銮殿的对话？

皇祖母和习太傅的故事虽然在北延国流传甚广，就连街边小儿都能讲个大概出来，但能像叶静兰这样讲出个中细节的，整个北延国约摸只有当时的亲历者知晓，可那些人老的老，死的死，加起来也没有百来人。

她作为皇祖母的孙子和习太傅的学生，才从两人的口中拼凑起当初的细节。

叶静兰并非北延国人，到底是从何知道这些细节的？

她提到的北延国的朋友是谁？难不成是夏池国安插在北延国的细作？

她招了招手，大湖附耳过来听她说话。

“属下这就去办。”

大湖离开茶水铺，当即返回偏巷找到其余三人，去办少主刚刚吩咐下来的任务。

故事已经结束，听故事的人仍意犹未尽，有人问叶静兰：“北延国开了女科，真的准许女人当官吗？”

叶静兰正要肯定，人群里传来一道略显苍老的老年人声音：“北延国的朝堂上已有八成都是女子，战场上带兵打仗的也尽是女兵女将。

我曾去北延国行商，亲眼见到衙门里的清官为有冤屈的女子翻案，亲耳听到学堂里传来女孩们的朗朗读书声。”

“北延国竟是个这麽好的地方。”