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第193章（第2页）

于是她决定就用此曲让吕才注意到自己。

一日，她等在门口，眼见吕才正要出门，便藏在侧面弹奏一小段《破阵乐》，这便是她刚刚浴火重生的音律，最新完善的“颂歌”

。

　　吕才听到此曲，原本迈出的脚步不自觉地停下。

他是精通音律之人，当然知道这首乐曲的分量。

他立刻转身回头，四目环视，却不见一人。

他心下十分狐疑，仿佛发现了一颗明珠。

怎奈他刚刚接到传召至弘文馆面圣，实在无法停下来寻找这样美妙的声音。

　　他突然想到前几日来到府中要为自己献曲的“一默”

。

于是吩咐家人，如果“一默”

再来，务必将她留住。

他匆匆入宫，却一路上都在想着刚才的旋律。

心想，这段旋律从百姓的角度赞颂君王，非为赞颂而赞颂，但却字字声声皆为颂歌，情真意切，实在难得。

　　“一定要得到它”

，他心中一面想着，一路入宫来到弘文馆。

　　原来今日，世民御诏吕才进宫参论乐事，只见魏征、太常寺少卿祖孝孙、御史大夫杜淹等在坐。

原来是祖孝孙奉世民之命确定了新制大唐雅乐。

　　只见祖孝孙说道，“臣斟酌南北之乐，考以古声，确定了‘大唐雅乐’的组成，请陛下御览。”

　　世民很是高兴，“朕以为，凡是历朝历代的音乐，都是圣贤之人审时度势，希望用乐礼教化民众所用。

但是国家的兴盛衰亡岂能由礼乐来表达来决定呢？音乐与国事，关系如何，你们怎么认为呢？”

　　杜淹道，“陛下，臣以为音乐与前朝的衰亡是关系的。

比如齐国灭亡，是因为齐东昏侯做《伴侣曲》，而陈朝灭忙，更是由于陈后主所作《玉树□□花》。

如此亡国之音，到处传唱，行路的人听到这样的音律都会悲泣，怎么不会加速国家的消亡呢。”

　　世民侃侃而谈，“此种说法，朕并不赞同，礼乐确实能够打动人心，所以乐者闻之则喜，忧者闻之则悲，悲喜在人心，并非在乐曲。

齐与陈，本来就有亡国之政，所以民生凋敝，人民愁苦，听到乐声当然就会感到悲凉。

如果民心所向，欣欣向荣，就算听到这两曲，你们还会觉得悲伤哀痛吗？比如在我大唐盛世之中，请吕卿在此演奏《玉树□□花》，大家听来，还会有亡国之感吗？”