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本神篇第八一（第1页）

话说有一天，黄帝闲着没事干，就去找岐伯聊天。

黄帝一开口就问：“岐伯啊，你说咱们这扎针治病，有没有什么铁定的法则啊？”

岐伯一听，心想：这黄帝又开始考我了。

于是，岐伯慢悠悠地说：“扎针这事儿啊，说简单也简单，说复杂也复杂。

但有一点是肯定的，那就是得先搞定那个‘神’字。”

黄帝一听，有点懵了：“啥？神？你说的是庙里供的那个吗？咱们治病跟神仙有啥关系？”

岐伯笑了笑，说：“哎呀，皇上您误会了。

我说的这个‘神’，可不是庙里的神仙，而是咱们身体里的那个‘小精灵’。

您想啊，咱们的血、脉、营、气、精、神，这些都是五脏六腑里藏着的小宝贝。

它们要是安分守己，咱们身体就倍儿棒；要是它们调皮捣蛋，离家出走了，那咱们可就惨喽！”

黄帝一听，来了兴趣：“哦？这些小精灵还会调皮捣蛋？快说说，它们要是调皮了，会怎么样？”

岐伯说：“要是它们调皮了，那可就热闹了。

精要是跑了，咱们就腰膝酸软，没力气；魂要是飞了，咱们就整天恍恍惚惚，跟丢了魂似的；魄要是散了，咱们就反应迟钝，像个木头人一样。

还有啊，智虑也会离家出走，咱们就变得笨笨的，啥都想不起来。”

黄帝一听，哈哈大笑：“你这说得也太夸张了吧！

这些小精灵还能决定咱们聪不聪明？”

岐伯说：“夸张？一点也不夸张！

您看那些聪明的人，哪个不是身体倍儿棒，精神头十足的？反过来，那些身体不好的人，哪个又能聪明到哪里去呢？”

黄帝点了点头，说：“嗯，你说得也有道理。

不过啊，我还是有点不明白。

这些小精灵到底是从哪儿来的？它们又是怎么在咱们身体里捣乱的呢？”

岐伯说：“这事儿啊，说来话长。

不过简单来说呢，就是咱们的身体是天地的杰作。

天给咱们的是‘德’，地给咱们的是‘气’。

这‘德’和‘气’一结合，咱们就生出来了。

生出来的时候，那个小精灵就叫‘精’。

等到爸爸妈妈的精一结合，咱们就有了自己的灵魂，那个小精灵就叫‘神’。

神在咱们身体里跑来跑去，那个就叫‘魂’。

精在咱们身体里进进出出，那个就叫‘魄’。

咱们用心去感受世界，那个就叫‘心’。

心里有了记忆，那个就叫‘意’。

意存久了，就成了‘志’。

志再一变，咱们就开始思考了，那个就叫‘思’。

思考得远了，咱们就开始忧虑了，那个就叫‘虑’。

因为忧虑，咱们学会了处理事情，那个就叫‘智’。”

黄帝一听，恍然大悟：“哦，原来如此！

那照你这么说，咱们要想身体健康，聪明伶俐，就得好好照顾这些小精灵了？”

岐伯说：“对头！

您想啊，这些小精灵要是开心了，咱们身体不就棒了？它们要是不开心了，咱们身体不就出毛病了？所以啊，要想身体健康，咱们就得顺着它们的性子来。”

黄帝点了点头，说：“嗯，你说得有道理。