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第164章 十里秦淮水六朝金粉乡（第2页）

《法华心经》是华夏政府即将打出的一张明牌，这对于其他国家来说就是阳谋，想要完整的修行体系，就得认同华夏文明。

夏先衍没有打扰守护之灵，心神很快就退出了识海。

他找了一处安静的地方，开始闭目养神，等待法华心经的面世。

不知不觉两个小时过去了，夏先衍还以为需要等更长的时间，守护之灵通知他法华心经创作完成。

守护之灵通知给夏先衍后，就闪身离开了。

他现在恨不能自己能够分身，时间不够用了。

夏先衍进入识海中打开《人文经》果然在丝绸之路篇章中看到了《法华心经》。

跟之前介绍的一样，修行这部功法必须并且需要学习并了解华夏文化，认同华夏文明，最后要对华夏具有文化归属感。

总的来说就是想要修行《法华心经》就必须归属于华夏文明的阵营。

华夏守护之灵，在最后还做了注解，这并不是文明的排他性造成的，而是华夏作为地星原生文明的原因。

人类在这个世界上是唯一的，不单单人类，地星上的其他物种也都是唯一的，不同的环境孕育不同的生灵。

星海世界这么多种族，或许外貌有些能够相似，但的的确确不是同一种族。

而华夏又作为地星仅剩的唯一原生文明，想要走独属于人类的修行之道，最后就必须走华夏的修行之道。

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这是无论如何也绕不开的，往者不谏，来者可追。

历史就是历史，时间线是唯一的，即使真的有时光回溯，也回不到原来的时间线了。

华夏文明代表了地星的人道文明。

夏先衍看完后把这个好消息分享给了雷明心。

在电话里雷明心高兴的开怀大笑，“小衍，这可真的是个好消息啊！

天大的好消息，我得赶紧跟去向上面汇报了。

等你完成金陵的任务后，回京一趟，一起来研究研究怎样把这个功法推广出去。”

“好的，雷叔，我在这边用不了太长时间，捡几个主要的灵源之地进行调查完就回去。”

挂掉电话夏先衍起身通知众人，该启程了。

下一个灵源之地，雨花台。

雨花台在三国东吴时期称石子岗、玛瑙岗、聚宝山。

明清两代，景区内的“雨花说法”

和“木末风高”

。

丹心长共青山铸，铁骨永留王气回。

雨花台烈士陵园记录了雨花台作为曾经盘踞在金陵的多个反动势力用来集中屠杀全国各地革命志士的执刑场，在时间上涉及了从民国十五年（1926年）至1949年多个历史阶段的革命烈士。

用过午饭，夏先衍一行人为了表达对雨花台英烈的崇敬与缅怀之情，特意购买了鲜花。

他们怀揣着庄重的心情，前往雨花台祭奠那些为了国家和人民英勇献身的英烈们。

雨花台烈士陵园在全长1500米的中轴线上，由北向南，烈士就义群雕、烈士纪念碑、倒影池、纪念桥、纪念馆、忠魂亭依次展开，组成中心纪念区，庄严肃穆、气势恢宏！

夏先衍带着众人从南大门进入雨花台烈士陵园。

道路两旁的松树、柏树等常青树木四季常绿，为陵园增添了一份肃穆与庄重。

在秋风的吹拂下，枝叶轻轻摇曳，仿佛忠诚的卫士，日夜守护着烈士的英灵。