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他打了个响指,将周围一片区域封禁,禁止消息传出去。
然后拉开椅子坐下。
“既然你们想听,我就留下来聊聊。”
在有酒试图研究白骨怎么打响指的目光里,叶知娓娓道来。
“魔物的由来,是六百年前诸神黄昏带来的后续,但不是唯一的后续。”
“神明纪元不意味着和平,恰恰相反,在上一个纪元,信仰战争是非常常见的事情。”
“你们猜为什么,偏偏在六百年前,所有神明死得一个都不剩?”
这个有酒知道。
“魔法师工会里记载诸神黄昏历史的书籍有31本。”
“其中30本,都说是你趁着战斗结束,众神精疲力尽放松警惕之际,偷袭暗杀了他们!”
,!
叶知顿了一下。
“我该庆幸还剩一本书没编得这么离谱吗?”
“剩下一本是勾子文学,说你走的色诱路子。”
“……”
历史是任人打扮的小姑娘。
当事人活着,都没法阻止野史存在。
重新恢复镇定,叶知将上述说法全部否决。
“打到最后,诸神的战场早就不限于众神之地,我没法赶到世界各个角落去暗杀他们。”
“第二个理由同理。”
“诸神黄昏中活到最后的神明,死于自杀。”
“自杀?!”
有酒惊呆了,“怎么可能,他们活腻了?”
放着永恒的生命不要,集体抑郁???
叶知无声点头。
“神只并非没有弱点,一次次复活,都会愈发接近信徒理想中的自己,丧失自我意识。”
这便是信仰之力的弊端。
从理论上来讲,自然诞生的古神其实能避免信仰之力的污染,走自然法则修炼的路子。
用来复活的神力干干净净,不会给自己搞出第二人格出来。
奈何,强大的力量总是让人沉醉。
乱码眸色一凝:“你是指……圣人?”
叶知点点头:“智慧、威严、慈爱、怜悯众生,确实算圣人。”
“众神在战斗中一次次死亡,又一次次用神力复活。”
“当一位神明变成‘圣人’,祂自然会褪去对权力的渴望,退出争斗。”
也意味着祂将任人宰割,成为其他神明瓜分权柄的目标。
:()我的神选者全是第四天灾
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