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这人在临终之时,便不会惊慌也不会恐怖,心里清醒明白,而不颠倒迷惑,因为他已经得到了往生西方极乐净土的保证。”
如果有的众生,因有许多世俗事务缠绕,不能够离弃家庭,没有空闲来大修斋戒,而达心境清净。
那他应当一有空闲,便不失时机地端正心中思维,修正行为举止,放下物欲贪婪,抛弃得失忧患,心怀慈善之心,勇猛精进,一心称念,阿弥陀佛名号;
不作憎怒忿恨想,心中不生嫉妒;不贪婪悭吝;不中途返悔;不心生狐疑;真诚孝顺父母,诚心诚意忠于国家;信守法律,持守佛经戒行;
确定相信前世行善,后世得福的因果报应之理。
真心奉持上面所说的各条,不得虎头蛇尾,见异思迁。
这些众生,为了脱离生死苦海而应深思熟虑,无论白天黑夜,时常忆念阿弥陀佛,发愿往生阿弥陀佛清净佛刹。
根据各人善根,有的人制心一处,专心念佛,十天十夜;也有的人甚至只在一天一夜中,念诵而不停歇的,寿终之后,一定可以往生西方极乐净土。
修行菩萨道往生西方极乐世界的人,都可得到不退转果位,在修习灵性修习成佛之道上永不退转,都可获得黄金身相,获得佛的万种庄严妙相。
大家终当成佛,想到哪一方,哪一个佛国去作佛,都可以随心所欲。
至于成佛的时间长短,这是根据个人努力和慧根悟性的程度,而有早晚的分别。
但只要道心不退,都一定能够得以成佛,成为智慧圆满的高维智慧生命体,决不会失望!
阿难!
由于这个可以去极乐世界学习便捷成佛的法门,能将这么多殊妙的实惠利益,普施众生的缘故。
那无量无数、不可想象、不可言说、没有等差的无边世界里的诸佛如来,都共同称赞无量寿佛,所具有的无量广大的庄严功德。
十方世界的诸多菩萨大众,为了想瞻仰礼拜极乐世界的无量寿佛,各人持香花、幢幡、宝盖,去到那西方极乐世界阿弥陀佛的住处,恭敬地供养佛。
供佛所需的花、香、幢、幡等供品,随其意念立即而至出现在手中。
这些供品珍奇美妙,特殊非凡,不为世间所有,都是至心虔诚地奉献给诸佛及众菩萨的。
他们若有洒下的花瓣,在空中便立即合成一巨花,花瓣向下,端顶浑圆周全,化成华盖,华盖放射百千种光,变换百千种色,每种色彩都放出异香,香气飘满空中。
小的华盖有十由旬大,大的华盖是小华盖的一倍或者数倍,乃至于大到可以覆盖三千大千世界。
所有这些花缓缓下降,随着落下来的先后,依次消失,前花刚散开,新花又开始降落,若是没有重新撒下新的花朵,前面所撒下的花朵,就不会落下,依然在空中悬浮。
菩萨们于虚空之中,合奏美妙天乐,微妙的音乐回荡在遍虚空中,歌颂着佛的伟大功德。
还有西方极乐世界的诸声闻众,身上发出的光,可以照亮一旬之地;而菩萨的光明,可照亮方圆百由旬之地。
有两个菩萨最为广大至尊。
他们的威神光明普照三千大千世界。”
阿难问道:
“这两个菩萨的名号叫什么呀?”
释迦牟尼佛答道:
“一个叫观世音,一个叫大势至。
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