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第1226章 帝国的末路（第1页）

贵霜帝国，弗楼沙（今巴基斯坦白沙瓦）。

帝国都城的外围，立起一道又一道围墙，禁止肮脏的流民进入贵族老爷居住的都城。

成千上万名贫苦百姓徘徊在都城之外，靠捡拾城里运出来的食物残渣为食。

城中的贵族只允许一些年轻漂亮的女孩进城“服侍”

贵族老爷们。

至于做些什么，所有人都心知肚明，无人敢说出真相。

大月氏人被老秦人，羌人，乌孙人和匈奴人打出西部大舞台后，向中亚和南亚迁徙，奴役了塞族人，百乘人和达罗毗荼人。

构建了一套金字塔形状的政治统治阶层。

贵霜国王享有至高无上的权力，被称为“诸王之王”

。

他们集政治、军事、行政大权于一身，被视为神权的代表。

第二层主要由大月氏的氏族贵族以及被征服地区的归顺统治者组成。

他们担任帝国的“总督”

、“大总督”

，负责管理行省和军事要塞。

第三层则是世袭军人阶级和武士阶级构成。

当贵霜帝国征服天竺，染指西域，称霸中亚之后开始迅速地腐化堕落。

总督们利用手中的行政和司法权力，变着法子敛财，司法勒索，虚报税收，洗劫财产。

除此之外，还大量兼并土地和草场，迫害同族的大月氏人。

用各种卑劣的手段逼迫他们交出草场，沦为流民。

底层百姓不得不杀掉牛羊，带着全家搬到弗楼沙，住进低矮的窝棚，靠捡垃圾为生。

最大的愿望是生出一个漂亮的女儿，被贵族老爷看上，成为泄欲工具，照顾一下自家。

留下来的底层百姓也成为地主老爷的农奴，为地主老爷们放牧。

紧接着，密宗的兴起让底层百姓的生活雪上加霜。

密宗和曾经的雅利安征服者媾和，创建了一套种姓制度，为底层百姓套上了精神枷锁。

百姓们不再思考王侯将相，宁有种乎？整日修来世，修未来，心安理得地接受剥削和压迫。

贵霜统治者是外来民族，在统治印度西北部及恒河流域时。

他们接纳并延续了种姓制度，兴建了许多神庙，开始不断愚民。

留下来的底层百姓将家中仅有的财富献给神庙，奉上未成年的女孩，作为“神妓”

。

不愿意的百姓再次卖掉牛羊，带着全家人去弗楼沙捡垃圾。

除此之外，商人和手工业者们联合起来，随着丝绸之路的繁荣，组成了强大的行会。

这些行会拥有一定的自治权，甚至在某些情况下拥有政治影响力。

他们从底层百姓中走出，反过来疯狂盘剥百姓，控制物价，放高利贷，走私人口，贩卖奴隶。

让大量的底层百姓失业，反过来帮助贵族老爷们兼并土地和草场。

贵族阶级，神权僧侣和不法行会勾结在一起，在底层百姓头上套上一层又一层的枷锁。

从政治，宗教和经济三个层面剥削百姓，可谓“三位一体”

。

整个贵霜帝国的现状就像是《三体》里描述的四维墓地。

大海逐渐干涸，鱼群向中心的水洼聚集。