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第78章 第七十八章（第2页）

乌拉那拉氏真诚地说，“妾身都明白，谨记爷教诲。”

武拂衣微微颔首，“你记住就好，都是为了孩子着想，注意方式方法。

你自己也别太累着。

等忙过这段时间，不妨去潭柘寺散散心，或是去想去的寺庙。

且放宽心，想你一直与人为善，必是善有善报。”

话到此处，似乎顺势而问。

“以往也没有细问，福晋自幼礼佛，是不是有什么契机？”

乌拉那拉氏一时充楞，这问题把她被问住了。

向佛，还要有理由吗？仿佛生来就觉是该做的事。

诵读佛经，让她心静。

以往，身边的嬷嬷总是夸她仁善，她却没多少欣喜或自傲，有时还觉得刺耳。

因为善待府里其他女人的孩子，并非大度到视如己出，只是单纯觉得能积德罢了。

读了蒲松龄的《聊斋志异》，其中《考城隍》写：“有心为善，虽善不赏。

无心为恶，虽恶不罚。”

乌拉那拉氏说不清楚，这话是不是在讲她。

反正打小似乎就懂得一念成佛一念成魔，而茫茫红尘尽是汪洋苦海。

如此一来，岂会在意四爷宠爱自己与否，唯有经书才能看到一丝达到彼岸的希望。

其实，以往对于弘晖也没有多加管束。

不曾限制儿子读什么书，是否读传统的四书五经都不重要，只要孩子过得充实愉快就好。

反观此次的莫名心慌，才是极为少见的情绪。

乌拉那拉氏扯回思绪。

借此回答机会，也向四爷表一表忠心。

“妾身学佛并无特殊的机缘开端，每日礼佛则能心静而已。

从佛学中习得向善，愿府内太平，四爷一切顺遂，孩子们都健康长大。

如此便足够了。”

“你有心了。”

武拂衣一直注视着乌拉那拉氏，没有错漏她被提问时的一时充楞情绪。

看来福晋将礼佛视作理所当然要做的事，就像是刻在骨子里的一种执念。

这就更验证那个猜测，乌拉那拉氏极有可能是「锚点」。

「锚点」，是无限世界的术语之一。

简单说来，主神让任务者进入不同世界，先要操纵那些世界。

每个世界各有看不见摸不着的法则，让不同世界的造物不同。

比如有的世界有妖魔，有的世界人与兽相互形态转化，但有的世界就全部是平平无奇的人类。

法则也形成一张保护网，不让本世界被外来能量干扰。

所谓主神就是一股能量，它想进入某个世界，势必要给保护罩破个洞，即锚点。

「锚点」被选中的理由多数情况是处于因果线上，而任务者会被投放到这条因果线上的某一个点。

没必要去探究太复杂的理论。

武拂衣将思绪拉回四福晋身上，这种情况在以往任务中遇到过类似情况，称之为被忽悠的无知重生者。

主神力量侵入某个世界，理论上要获得本世界的规则允许。

「锚点」是原住民，也就是本世界规则组成的一部分。