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二百五十八（第1页）

至于乌托邦的土地、生产工具、房屋、财产等都归全民所有，生活用品按照需求分配。

在平等的基础上实施生产公有和消费公有。

乌托邦的男女也是平等的，妇女也有受到教育的权力，婚姻自主，和男子一样参加社会劳动，享有和男子一样的社会政治权力。

在乌托邦里农业受到了高度的重视，但农业不是一种职业，而是一种义务劳动。

乌托邦里的每个公民都必须从事两年的义务劳动，然后再回到城市从事一门手艺。

只有特别喜欢和擅长劳动的人才能申请延长劳动时间。

但如果碰到了农忙，就要安排城里的人去乡村进行劳动。

他们每天工作六个小时，其余的时间归个人支配。

人民的服装样式都基本上一样，只有男式女式、已婚未婚的分别。

公民就餐在公共食堂，看病到公共医院，乌托邦物资充足，生活富裕，这里没有盗贼，也没有乞丐。

乌托邦的人勤奋敬业，生活简朴，遵守法令，乐于助人，鄙视游手好闲和奢侈腐化。

乌托邦禁止嫖赌、饮酒、欺诈、阴谋、虐待等等恶行。

乌托邦没有货币，也没有商品，人们视金钱如粪土，将金银做成粪桶溺盆等。

在信仰的方面，乌托邦的信仰是自由的。

乌托邦还非常重视教育和科学研究，每个儿童必须上学，不仅要进行知识方面的培养，还要进行道德方面的培养。

从事科学研究的人可以不参加劳动，但如果不能胜任，就要被安排去劳动。

相反，如果从事劳动的人有特长，那么也可以去参加科学研究。

说到这里，我们也就将乌托邦的整本书意义大概系统的了解完了，这本书是我们所在的这个世界上，第一部空想社会主义的名着，影响了后来的很多人，比如傅立叶、圣西门和欧文等空想社会主义者，当然这种空想主义也是马克思的科学社会主义来源之一。

当然这一切都是空想罢了，我们人类的自私是不允许这种情况出现的，毕竟我给予我们人类的判定就是除了自私以外，这就再也别无他物了，我也不接受任何人的反驳，因为我就是不接受。

但是从这本《乌托邦》中，我们也可以反面的看到，这个时期中的英国平民们的生活是什么样子的了，其实将这本书中我们认为正确的观点，全部理解成反向的意思，那么就是目前英国的实际情况，比如我们把《乌托邦》中的，妇女也有受到教育的权力，婚姻自由，然后换成反向意义，妇女没有受到教育的权力，婚姻是不自由的，看吧，这一下子就看到了英国目前的情况，当然大家要是真的兴趣的话，那么就可以将《乌托邦》中的意思全部以反向思考的方式看一遍。

总之现在我们就不聊乌托邦了，只要明白因为平民们的炼狱生活，即便就是坐在高处的莫尔都看不下去了，才产生了这种幻想人文主义文化，这就是西方国家在最为痛苦的时候幻想出来的美好，但也只是一个参考，因为每个人的想法是不同的，比如我自己吧？我这个人有些神经病，我就不喜欢乌托邦的生活，我喜欢的生活是，整个地球上只有两个人，一个是我，另一个是我老婆，然后就没然后了，对！

大家没有看错，我连孩子都不想要，哈哈！

好了，接下来我们来分析了解一下这个时期西方国家的文学作品，当然也是从一个人身上来了解此事，这个人名叫塞万提斯。

米格尔?德?塞万提斯?萨维德拉，他是一五四七年出生于西班牙首都马德里附近的阿卡拉?德?埃纳雷斯小城的一个没落的贵族家庭，他的父亲是一位外科医生。

由于家境贫寒，塞万提斯其实只上到了中学，但是他非常的勤奋好学，走在大街上见到有字的废纸也要捡起来读一读。

虽然塞万提斯是没有上过大学的，但他阅读了许多古希腊古罗马的经典名着和其他的着作，成为了一个博学的人。

塞万提斯他二十二岁的时候，因为他目前是一位非常博学的人，所以他也能找到一份比较体面的工作，他目前是一位红衣主教的侍从，然后红衣主教来到了意大利，当然塞万提斯他作为侍从也是来到了意大利。

在意大利，塞万提斯深受这个时候兴起的人文主义影响，广泛的接触了很多文人学者，也阅读了大量优秀的文学作品。

至此一年之后，不安现状的塞万提斯参加了，西班牙驻意大利的军队，被分配到了一艘战舰上当水兵。

这个时候的奥斯曼土耳其帝国的战舰经常出没在地中海，给欧洲的国家们造成了很大的威胁。

于是西班牙就和意大利的威尼斯组成了联合舰队，共同抵抗奥斯曼土耳其。

一五七一年，我们人类历史上最为着名的勒颁多海战爆发。

本来这个时候的塞万提斯他自己生了病，是在发高烧，是不应该参加战斗的，所以船长让他躺在船舱中休息。

但是塞万提斯怎么也不听从船长的命令，他完全不顾船长的劝阻，毅然就冲上了甲板参加战斗。