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二百六十五（第1页）

也正是在这同年的十二月份，吉斯公爵和天主教的所有首领被国王的近卫军暗杀！

从这里我们可以看出，欺负国王，让国王就范、威胁国王、将国王不当回事、让国王的行为准则与思想顺从自己等等，这是非常非常严重的，这下好了，都死光了吧？

不过也因为天主教以武力让国王屈服，现在天主教的高层全部被国王的近卫军暗杀，至此巴黎也发生了暴乱，成立了以吉斯家族为首的新政权，这就是真正的准备杀害国王了，而亨利三世也不得不选择和波旁家族结盟，主要就是再次先保住自己，扩大自己的军事力量。

到了一五年，纳瓦尔国王亨利在亨利三世被刺杀之后，成为了法王亨利四世。

那么到底是谁刺杀的上一任国王呢？其实不管是目前的法王亨利四世，还是天主教那边，都想让前任国王去死，因为天主教是和前任国王有仇，而目前的亨利四世应该是想要权力，故此这中间的道道我也不敢妄自猜测，总之肯定就是这两大教派其中一方派人刺杀的上任国王，这点绝对是毋庸置疑的，因为只有他们能接近国王。

但是天主教肯定是拒不承认亨利四世是法王的地位，因为这还得了？亨利四世可是新教里的领袖，现在要是他坐了法王，那么他们天主教还有活路吗？这不是又要发生屠杀他们天主教的事情了吗？所以因为天主教在中间作梗，这导致亨利四世无法进入巴黎，如此看来这件事情还需要一场，非常非常离谱的大型战争才能得到比较好的解决。

另一方面的问题是，这个时候人们的思想也是初步的得到了一个解放，所以信仰天主教这一旧教会的人数在法国有百分之九十以上。

所以亨利四世要想以新教会教徒的身份进入巴黎，这看样子必须得把整个天主教彻底歼灭才行，但是他目前没有这等军事力量。

所以亨利四世于一五九三年的七月二十五日，在这种重压和形势的逼迫之下，亨利四世这才在圣德尼大教堂改信天主教，并与天主教达成了休战的协定。

到了一五九四年三月二十二日，亨利四世进入巴黎，并于一五九八年四月份颁布了南特赦令，宣布天主教为国教，胡格诺派在法国全境有信教的自由。

而南特赦令保留了胡格诺教派的一些特权，变相的打破了天主教一统天下的局面，而至此，持续了三十多年的胡格诺战争也就结束了。

从以上我们也不难看出，这整个战争的过程，完全就好像和教派之间的信仰纷争没有多大关系，这完全就是高层之间几个人，或者是一群人之间的利益乃至权力的争霸战，但完全不懂得这种事情真相的教徒们，甚至是战士们，他们只明白仇恨和上级的命令，故此这才导致了整个法国持续了三十多年的战争。

但是在这过去的三十多年战争中，我们要说平民们没有受到影响，那这绝对就是胡说八道，因为我们要非常清楚的明白一点，其实不管是两大教派之间的教徒，还是所谓宫廷里的战士们，他们可都是平民的身份，其实说白了，就是这些大量平民们的死亡，最终才确定了很少很少一些人的利益与地位，其实这才是战争的本来面目，这一战争的本来面目肯定是对整个法国平民们的生活乃至其他的方面，带来了惨绝人寰的影响，难道那些死掉的战士，或者教徒们没有家人吗？多少家庭家破人亡啊！

更是整个法国的军事力量都受到了非常严重的影响，这要是哪个邻国有居心叵测之意，还不是能趁机灭了法国吗？

所以我们从这场战争中得到的知识点就是，以后不要说什么战争是残酷的，所有的人都不是无辜的，其实并没有我们大家想得那么复杂，战争的原因其实很简单的，因为即便就是新教徒胜利，或者是旧教徒胜利，反正底层平民的生活质量不会发生多么大的变化，平民们还是平民，依旧是要劳动的，依旧是要上税的，依旧还是要被高层的人看不起，甚至当成贱民，或者高层的人将平民们当成会说话的工具，总之战争其实对于我们平民们来说，其实除了生死抉择以外，其他方面就根本没有任何意义。

好了，现在我们关于之上胡格诺战争的情况也就分析到这里，但分析到这种宗教色彩的问题上，我自己突然想起了我们中国道教在处理这种事情上的做法。

我们简单的再来了解一下，看看我们中国的道教之前是如何处理佛教入侵的。

很是明显，佛教的到来肯定会为道教的利益造成非常大的冲击！

因为佛教的和尚们全部都是不干活的，所以他们需要所有虔诚的信徒们供养着才能维持下去，而且佛教的核心理念从印度传过来的时候早就变味了，所以佛教内部很是腐朽不堪，其实和所谓的天主教完全有着相同性质的概念。

而我们中国道教可没有像佛教一样，总是说着华丽不堪的语言，美化一切事物，反而是不对他们自己进行美化，而是做实事以得到报酬，而不是利用花言巧语欺骗我们平民们，然后骗走我们平民们的财富供给他们的生活质量，其实道士都是很苦的，有一句话说得好，就是胖和尚瘦道士，道士在我们中国古代的时候，一般都是与埋葬有关，就像今天的丧队一样，难道我们今天的丧队是不收取报酬的吗？所以道士的收取报酬是合法的！

也是合情合理的，因为他真的做事了！