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第1章 人类既伟大又卑劣（第2页）

一连打了三天，每天的剧情都一样，都是一群欺负一个。

之后我把三头挨欺负的猪单独养在其它的猪圈里，才解决了这个问题。

期间，我大舅家大哥说了一句话对我印象很深，他说；“你这人有性格，养的猪也有性格哈？别人养猪养很久都没打架，你这才养第一次就打架，而且还打得这么厉害！”

（在东北说有性格就是很个性的意思，或者说有些叛逆吧。

）我当时就思来想去的想过这句话，你说猪为什么会打架？是不是因为有情绪？生气了才会打架的？那么如果说猪会生气有情绪的话，是不是就代表着猪会思考？它有自己的意识？那么除了外在的不同之外，如果猪会思考还有情绪的话，那么猪与人有什么区别？一样的吃喝拉撒睡，一样的喜怒哀乐悠然自得。

那若是猪与人没什么区别的话，是不是说猪就是外表不同于人类的人？那猴子呢？马呢？猩猩，大象，长颈鹿，猫猫狗狗呢？若是用这个角度看待世间生灵的话，我是不是可以这样认为，他们只是与人类外表不同认知不同罢了，其于并无太大区别？那苍蝇蚊子呢？我感觉好像都一样。

我知道有的朋友会说，苍蝇蚊子是害虫，老鼠也是害虫，等等一类的话。

如果我说我们这样想是一件非常自私的事情，我知道很多人都会骂我，不过不要紧。

我继续做个比方，你看蜜蜂是不是从我们小时候的认知里就知道它是勤劳的？是有益的。

因为它会酿造蜂蜜，还会传播花粉。

但是你有没有想过，它传播花粉是被动的，它只是在采集酿造蜂蜜的材料，而蜂蜜是它们的食物。

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你可以说它们很勤劳，那他们不勤劳不就饿死了？你说是不？就像农民一样，很多人都在宣扬农民的勤劳淳朴。

但农民想那么勤劳吗？不勤劳不特么饿死了吗？什么叫淳朴？没文化就叫淳朴吗？单纯的傻善良就是淳朴吗？难道他们不想像那些有钱人一样生活富足有人伺候吗？你说对吧。

再说说老鼠，人们说它们有害，但你如果站在老鼠的角度去看问题，它其实也只是干了蜜蜂的事情，勤劳的出去寻找食物。

但为什么说它有害？因为它侵犯了人类的利益，也就是食物，与人类争抢了食物，所以人类就把它定义为害。

你在市里偷个菜，人们说你不道德，不会说你有害。

你在农村偷个苞米，人们说你不道德，也不会说你有害。

但是换作其它生灵，一旦对人类的利益造成了破坏，那么你会被认定为有害。

人类自我定位为高级动物，这个点是因为人类掌握了科技以及工具。

所以把其它生灵都评价于低于人类的地位。

这些站在人类的角度，并没有什么错。

老虎吃兔子，老虎吃羊，人类会认为是正常，但老虎一旦吃人，那就会成为人类无法接受的事情。

这里说明一点，我也是人类，因为我拥有人类的身体与认知，之所以说出这些话，并不是因为圣母，慈悲或者什么，我只是在就事论事，从一个客观的角度来观看身为人类的我们自己。

有人说人类是世界上最高尚的动物，有人说人类是世界上最卑劣的存在。

这两点我都不否定，正如修行之人所说，人类是一种神魔同体，善恶共存的生灵。

那么请问一句，善的含义是谁定义的呢？恶的含义又是谁定义的呢？是不是身为人类的自身去定义的？杀善之人为恶，杀恶之人为善，这一秒你想了好的东西你就是善的存在，下一秒你想了恶的东西你就是恶的存在。

有心做善反为了恶，有心作恶反为了善，那又如何区分？是不是还要把自身或者共情的思想情绪夹杂进去再进行评价？所以从这些事情中，我们不难看出，人类其实是世界上最自私的存在。

正因为人类的思想复杂以及人类有善恶共性的原因，所以大多数人类其实，在思考分别或者分辨善恶对错之时，都会从自身的利益出发。

所以，要我说，人类既伟大又卑劣。

伟大的是自己吃饱之后，会努力为世间其它生灵酿造生存空间，卑劣的是，一旦自己利益受到侵害，就会打着正义的旗号烧杀抢掠。

：（）一本不正经的修仙感悟