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第625章 心若空杯（第2页）

装对了，杯子会很亮。

杯子是空的，装东西就不空了。

不管你愿不愿意，这个杯子都会一直往里装东西，往外漏东西。

修心修好后，你可以自己挑选往里装什么，往外丢什么。

很多人一个不注意装了很多不好的，所以心里就难受了，不好的堆积太多，好的没有多少，那就痛苦压抑了。

反之，挑挑拣拣，将好的东西装进去很多，不好的丢了。

那么杯子就会晶莹剔透，甚至是发光。

心是一个载炁的容器，而一切万有统一叫做炁。

一句话，一段文字，一道声音，一种味道，一个人，一条狗，一只花，在眼耳鼻舌身意之下所觉一切，所有，

会在一个人不知道的情况下，在这个容器中进进出出。

随着不断修行的进步，能看到这个容器中的东西，也能看到装进去什么，丢出去什么，里面有什么。

这个时候就是炼去杂质作金丹的时候。

挑挑拣拣，把杂质剔除，净化，提取，凝炼，结丹。

凝炼，你可以理解为牢固，不丢失。

结丹就是揉合于心。

丹在古代修行书中，叫做心。

丹道就是心道。

世人以为要清空杯子，清空不了的，这个杯子就是那阿赖耶识，业不空。

修行之人也在业中，只是能够跳出恶业，存善业。

世间很多人不会这个，所以只能不断被动往里面装各种炁。

就比如那些短视频中，这个告诉你什么道理，你装进去了，那个告诉你什么道理，你装进去。

这样不对。

因为道理这个东西有相反的一面，你以为你装了善，却总看见他人恶，所以并没有修正。

因你见恶时，心中就产生恶。

须不断提升自己，见真善与真恶。

而又不执着善恶，以善恶为用，行大善之事，这个行大善之事叫做善根。

也叫本心，根上就善良，所以不怪，心中不留什么过不去的东西。

于此同时，最难被人修明白的就是，你即明无对错，又知对错。

即知对错，又明无对错。

这几句话其实很难被人搞懂，为什么是相反的，又如何能做到。

所以得修真心去认识它，没有这个就认识不了。

佛与道说的空与无，并不是什么都没有，真空妙有这话一般人理解不了太深含义，无为无不为也是。

由于世间人，习惯了非黑即白这属性。