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第63章 扬文武辅文是初心的文（第1页）

一日，太子赵桓把王希之，赵构招来，三人一番密谈。

赵桓道：“九弟，希之，到了那边，会有多大的危险？”

赵构暂时还不知道赵桓招他来密议什么，就没有发言。

王希之把一套书放在公案上道：“太子殿下，这点是过虑了。

我们这么多人一起过去，还怕什么？你看这套书，已经有发展的轨迹，我们只是把经过改一改，这是最容易简单的任务啊。”

赵构在案头上取了一本，翻了翻，见是《三国志》，知道太子等要去干一番大事了。

赵桓道：“希之你举重若轻，在群狼环伺中，稍一不慎，便会被它们碾为齑粉，哪有容易的任务的？”

这时赵构道：“大哥，你贵为太子，又是一国储君，哪里能离开太久，让九弟代大哥去吧。”

赵桓道：“在我等兄弟中，九弟虽天资聪颖，但那个时代，上到统军者，下到一兵一卒，都是妖孽巨擘，老奸巨猾之辈，每一步均如临万丈深渊。

九弟还是代为兄好好经营我们的大宋吧。”

“父皇能当上皇帝，纯粹巧合，父皇自年幼起，得于艺术熏陶，这本是一种自保的手段，也从侧面体现大宋重文轻武的政策结果。

因缘际会下，却当上皇帝。

但是，艺术领域的成就已经刻入他的骨髓里，你要他去搞政治斗争，定会力有所不逮。

就是这样的一位偏才父皇，遍遍敢两线作战，阀西夏，撼大辽，证明我们皇家的狼血还没退化，大宋的狼血还未退却。

现在看，大辽比我们灭亡快，那是他们的经济底蕴没我们大宋雄厚，这也得益于我们重文的国策的结果。

但是，摘取＂重文＂这一红利，还不是我们大宋，我们大宋是把这粒种子种下来，然而，却不知道这是什么种子，就更不知道它会结什么样的果子，这就是：不知然，更不知其所以然。

史家庄有多大？史家庄加上少华山有多大？那不过大宋的沧海一粟罢了，我们大宋地大物博，山川钟灵毓秀，不能出几位湛比史庄主这样的英杰俊才？肯定能出的，但是，他们不一定有初心，你们不看看史家庄每个路口的石碑上刻着的：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

史家庄摘取这波红利，只用了两项发明创造。

一是，钢的技术。

从沈括老先生《梦溪笔谈》钢的描述中，启发创造出来，而且还不是质的创造，只是量的堆加出来，大宋为什么不加大投入，把它堆出来？二是，火药手雷，更是史庄主直接拿去用了，我们部队一直羸弱，拿着火药放烟花，不会拿手雷去炸它个铁浮屠？虽然史家庄有金雕相助，但是我们人多啊，挑些敢死队，全身扎满手雷，它铁浮屠敢动一步？难道他们的铁浮屠不是他妈生的？不会死的？金雕跟了史家庄，那是没有经过驯化，是它们自愿跟随史家庄的，这从侧面证明史家庄的思想合道啊。

史家庄只取了两项发明，就得到这么大的成就。

是了，史家庄不是在建大学和合众国吗？建大学是史庄主的积念，是史家庄对大宋的反哺，也是对诸国的反哺，史庄主的境界，我们望尘莫及呢，他真要做到先天下之忧而忧，后天下之乐而乐了。

九弟，这大学所教的基础知识，可是我们立国之本，既有科技，也有民生，你可看好了。”

赵构道：“那么大学传授的知识这么重要，是否限制外国学子学习？”

赵恒道：“无妨，知识无国界，你不教，别人也会，迟早问题而已，只有把尖端科技保密就行。