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第十七章 金刚锻骨诀（第1页）

正在品茶的李独霜被道破心中秘密顿时呛声连连，隔了好一会方才止住，抬眼一看法澄禅师正微笑捻须注视自己，一双明亮眼睛如看透一切。

心知吴佩甲所言不虚，李独霜遂将十数日之前遭遇的袭击如数道出，只是隐去了老道所授“秘法”

，改以吴佩甲以身诱之，称其不备，以刀斩之。

法澄听后以手抚须，娓娓道来。

“李大人所述那“小人”

如果无误的话应是厉鬼，而且是有人以邪法培育，专扑人身，吸食精气和魂魄，以补自身缺漏。

其生前应是一名老者，故而面貌保留了下来。”

“不过，那厉鬼应不惧刀剑才对，为何。

。

。”

法澄思及疑点之处，摇头不解。

李独霜心里一紧，却听到法澄继续说道。

“李大人所说刀斩厉鬼之人可是身侧之壮士？”

“正是，他原是威远军都虞候。”

“原来如此，沙场搏命之人往往带有煞气，所配刀剑更是煞气汇聚之器，可伤鬼神。”

法澄以为自己找到了原因，遂不再疑惑，话锋一转，提及神魂疗愈之法。

“厉鬼扑身，主要是吸取精气，填补自身消耗，另一个就是扑火吞魂，壮大魂体。

人身有三把火，分别位于头顶和两肩，是人身阳气汇聚之地，一旦被灭，周身精气失去了动力，神魂失去了根基，随时可离体而去。”

“贫僧观李大人神魂孱弱，精气受阻，正是虚魂之相，吾有一法，乃我释教修行法门，称为《金刚锻骨诀》。

修到精深处，不仅练就一身铁骨，也可孕养神魂。”

法澄从袖口拿出了一份卷起来的薄册，递了过来。

李独霜打开一看，只见上面记载了修行口诀、心法、手印以及修行各个阶段所需的辅助资源，多以配图，翔实考究。

修行？李独霜原以为一福寺会以某种一次性的秘法来疗愈，或者给一门武学秘籍打发自己，却没想到是传说中的修行法门，而且还是修行大教的基础修行之法。

这是一份重礼！

李独霜动容问道：

“贵寺何以对李独霜如此青睐有加？”

法澄双手合十，宝相庄严，诚恳说道：

“我释教向来以缘法择人，不看出身，不以年纪，不究将来。

自李大人以神魂受损之身，不以外力登山，跨过山门，也就跨过了僧俗之界，与我释教结缘，此乃缘法！”

李独霜首次接触释教理念，颇为震撼，遂合十受教。

待法澄禅师与李独霜再交流了一下对底层百姓的扶持之策后，天色已晚，李独霜遂告辞离去。

在山门处送走李独霜一行之后，法澄禅师独自一人登上寺后高塔。

高塔以释教风格设计，砖石搭建，整体对称方正，为密檐式塔，人称释塔。

释塔有五层，法澄每过一层就结印催法，再穿过无形之中的屏障，就这样一番操作之后，终于来到了第五层，就算法澄修为深厚，也不禁踹息少许。

第五层并没有以下四层都有的隔间，只余一盏青灯，一个蒲团，一个塑像，乃至，一名老僧。

老僧白眉瘦脸，身着普通僧服，闭目跌坐蒲团之上，身旁灯火摇曳不定，塑像为一名跌坐的光头老人，面容普通，显愁苦之像。

法澄首先对老人塑像双手合十礼敬一番，然后恭敬走到老僧面前，低声禀告道。

“师叔，李独霜已经走了。”