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第484章 那么问题来了（第4页）

有必要为了纽扣的形状、条纹的颜色、款式的老旧跑上整整一个下午吗？她不累吗？所以穿越之前的张绣对于逛街简直是深恶痛绝，特别是陪着女人逛街。

但在穿越以后，情况却发生了颠倒。

如今虽然也是在逛街，但却是女人在陪着他。

最关键的是不用一家一家的去试、去看、去挑选了。

这种感觉立马就不一样了。

当然张绣逛街同样也有目的，主要就是为了观察风俗人情。

虽然他是一个现代人，但是有些在现代社会看起来很好很强大的市域善治方法不一定适合古代社会。

最典型的不外乎农业。

民以食为天。

这虽然是一句老生常谈，却也是一个颠扑不破的真理。

，！

穿越以后，张绣更是深刻理解了这一句话。

在这个时代，只要你能让自己治下的一方百姓吃饱饭，那便已经算是一个优秀的主君了。

看起来要求很低，但事实就是这么一回事。

可偏偏就是这个极低的要求，有些人还做不好。

在这里就要点名批评袁术了。

每次想到这个问题，张绣就忍不住要把骷髅王拉出来鞭尸。

无他，实在是这家伙太过分了。

南阳这样一个天下第一大郡被他管了几年，愣是被祸祸到了三流水平。

等到了淮南，更是让治下区域出现了易子相食这种人间惨局。

现在再看收留了他的曹操，做得就要好多了。

比如就张绣这段时间的观察看来，曹操在许都一带设置的屯田所产生的效果居然比他在南阳、江夏推行的屯田制效果更好。

这让张绣觉得有些难以理解。

因为他实行的屯田制就是抄的曹操，还被贾诩、刘晔先后改良过几版，可效果竟然还不如曹操？难道说曹操来了一招出口转内销，把他们改良过的屯田制又抄了回去？但张绣在一番观测之后，却发现问题并不是出在方法上。

曹操采取的依旧是初版屯田制度。

募集流民，把无主和荒废的土地分给他们耕种，同时提供耕牛、农具，让他们集体从事生产，同时向他们征收租税。

可以简单粗暴的认为这就是国营集体农场。

或者换一个更为熟悉的词语——人民公社。

正因为曹操实行的屯田制是最早的版本，所以张绣很容易就发现一些弊端已经暴露了出来。

比如最初屯田民只需要按租用官牛的头数来缴纳租税。

但随着剩余的农地越来越少，现在许都已经改变了收租方式，由官府分给屯田民一定数量的土地，对土地的收获直接课税。

使用官牛者，租税为官六民四，使用私牛者，官民五五开。

事实上，百分之五十的租税已经很高了。

在张绣治下，租税经过两次改良，最后定成了三七开。

不过屯田民不服兵役和劳役，可以一门心思从事生产，所以倒也没有造成太大影响。

这都是小问题。

在张绣看来，屯田制真正的弊端并不在租税而在其他地方。