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卷十 第二十五章 人心向背五（第5页）

一名面容稚嫩的儒门弟子高呼一声，手结法印，一道碗口粗细的黑索自那弟子身后横空出世，向天延伸，直连高塔。

儒门术法——“九死求索”

。

取意自屈子离骚——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”

“九死求索”

乃是束身擒捉的法术，召唤坚不可摧的链锁缠绕对手，令对手难以脱身。

可“九死”

之名，亦宣告这术法的危险性，术法施展之后，为了维持术式，施术者本身行动亦要受限，若对手仍有其他同伴，无法防备自身的施术者就将暴露在凶险之下。

所以此术法多只在儒门学子实施抓捕任务时使用，若在错综复杂的战场中使出，无疑是自寻死路。

可这名儒门学子就是用了，他以高塔为束缚对象，用链锁在眼前天堑处，凌空搭造了一条道路，直取敌首的道路。

而下一瞬，无数乌鸦朝他飞扑而来，那学子却一动不动，任乌鸦啃噬他的血肉，直到全身都被密密麻麻的鸦潮淹没成一个看不清形貌的“鸦人”

，依旧维持着“九死求索”

的术式。

这是他求来的索，是他开出的道，为此九死无悔！

被鸦潮吞没前，许听弦看清了那学子稚嫩的面容，他记得那这位学弟。

就在不久前，他不顾约定，要进攻人间道阵地，便是这名学弟质疑他，认为既已有约在先，擅自撕毁，乃是背信毁诺。

那时许听弦狠狠训斥了他，对其晓以大义。

可许听弦知道，其实这学弟是对的，人言为信，说出口的话便是约定，约定是立给自己的，对方是妖人、邪人、歹人，都不是出尔反尔的理由。

许听弦并不后悔他的决定，为了胜利，他可以选择欺瞒、背叛、尔虞我诈，但并不代表背信的本身就是对的。

都说为全大义，可以不顾小节，可若大义皆是由一个个亏损的小节拼凑而成，还称得上是“大义”

吗？

许听弦不知，但他知道该做什么，他毫不犹豫踏上链锁，锁链凝重，坚实，沉稳，笔直向前，便如那学子的信念。

许听弦延着他的道，承载他的愿望，横剑疾奔，直向高塔而去。

洛晓羿亦同时纵身锁链上，紧随其后。

“快点杀了他们！”

死尊者大吼，死鸦向许听弦、洛晓羿二人掠去，人间道道众也纷纷施展术法，攻向空中二人，孤链一条，只能落足，全无躲闪空间，是截杀二人的最后时机。

。

而此时——

“许公子，请拨乱反正，还天地以原貌！”

“许公子，请拨乱反正，还天地以原貌！”

“许公子，请拨乱反正，还天地以原貌！”

更多请愿响起，更多链锁腾空，更多儒门弟子受到启发，祭出“九死求索”

术法，锁链在空中交错，纵横交织，赫然结成一座壮阔链桥。

千年以来，儒门传人便是如此，前赴后继，薪火相传，从被春秋列国敬而远之的“无用”

学派，成为当世第一显学，他们便是在无路绝地中，开出坦荡通途！

自下方而来的攻击只击在宽阔的链桥之上，便被链桥尽数挡下，未能对许听弦和洛晓羿二人造成丝毫伤害。

人间道众人随即改换目标，杀向维持术式的众多学子。

欲从源头上断绝通路。

无法防备自身的学子成片成片倒下，天上链锁也随之减少，每一道链锁的消失，都象征一条性命无声无息的消逝。