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第707章 到了李司空手上什么都可以化腐朽为神奇（第1页）

诸葛瑾亦步亦趋跟着李素和诸葛亮入席，一边走一边观察两旁的景致楼台。

李素今日选来款待宴客的地方，是毕圭苑内一座湖心亭榭，有九曲石廊桥连接两岸。

这也是这座前皇家园林里，少数完全没有被战火波及过的地方，保存得比较完好。

当年董卓撤走时让人放火，也没来得及特地跑到湖心小岛专门放一把。

岸边的房子烧了后，火也没法越过湖水蔓延过来。

作为一个同样熟读诗书精通历史教训的文官，诸葛瑾对于这些古朴遗迹的脑补能力非常强大。

看着这一草一木的遗痕，他就能脑补出：

或许当初董卓留在此地的守将，被赵云奇袭击杀时的场景，便颇似王莽临死前逃渐台避火的窘境吧。

这种通感，没文化的人很难联想。

就好比一个考古学教授和一个文盲，同样去博物馆参观，文盲就是瞎看，考古大佬看到一片砖都能看出文章来。

诸葛瑾也看得出来，李素对于灵帝留下的那么多“奇观”

，采取的是借鉴保留的态度。

只要保存完好，就会继续留用，不会盲目大拆大建、为拆而拆。

要拆的都是多多少少有损坏、确实不能直接利用的部分。

这也算得是慎重的继承与发展了。

入席之后，诸葛瑾看到眼前端来的菜肴，不过是汽锅鸡、炙牛羊肉、酒炙黄河鲤鱼。

汽锅鸡里加了火腿、冬笋，炙烤鲤鱼则是配焙面。

寥寥几种荤菜，除了黄河鲤鱼以外，其他都是家养的，没有野味。

这个场景，也是让诸葛瑾大为感动，意识到李素调任司隶校尉之后，生活是多么清苦——

虽然在普通人看来，这生活条件已经很不错了。

但要纵向对比，跟李素在成都、长安和武昌时的日子比比，就知道来百废待兴的雒阳生活是何等的发配受苦。

河南尹本地猪用的明显不是李素要求的洁净饲料，而且没有骟过，骚味依然浓烈。

所以李素不吃本地新鲜猪肉，今天席面仅有的猪肉配料也只有火腿。

那还是滇州朱提郡出产的，也就是相当于后世的“云南宣威火腿”

。

李素当年在益州时，要求自家封地那些负责贡畜肉的农户，凡是给侯府的猪，都不许用传统污秽的饲料养。

当然李素也不是浪费虐民之辈，不至于跟东晋那些攀比豪奢之徒那样要求给猪喂奶。

只要是吃糟糠、猪草、坚果养大的猪，李素都可以接受。