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第159章 云雾山一(第2页)

若是生前懂得鬼修之法,那也可去转修鬼仙之道,可在阳世间修炼鬼仙之道,没有了肉体的支撑,那困难程度,提升了百倍都不止。

还有就是夺舍其他生灵,可是夺舍之举,除了那些先天之灵,能够肆意妄为之外,后天生灵根本就不可能学步。

之前夏衍被多次怀疑夺舍,不是山河宗的这些长老,怀疑夏衍被先天之灵夺舍,而是怀疑,夏衍被其他宗门或族群之人控制了。

他们所说的夺舍,是夏衍的本我意识被抹杀,别人的神识之力,入主了夏衍的识海,控制了夏衍的身躯,就像夏衍控制白头海雕一样。

而不是说,他是被另外修士的本我意识鸠占鹊巢,因为一旦发生本我意识夺舍之事,等于说是修士自毁前程,再也无望大道。

因为魂魄本源,乃是天地大道自然孕育而出,每一位后天生灵的魂魄本源,都不尽相同,哪怕是孪生兄弟的魂魄本源,都会略有不同。

修士若是进行本我意识的夺舍,那新得的躯壳,与原来的身躯就算再接近,都肯定做不到百分百契合。

因而在夺舍的过程当中,自家的魂魄本源就会被损伤,从而魂魄本源不全,再也无望大道,这对于每一位修道之辈来说,都是最恐怖的事情。

这种夺舍一旦发生,就算你再努力修炼,因为魂魄本源不全,神魂凝练不到极致,自然就突破不了神魂至尊。

从而与长生大道无缘,只能是苟延残喘于天地之间,静待寿元耗尽的那一天。

并且这种夺舍,每进行一次,对自家魂魄本源的伤害就越大,四五次之后,本我意识就会直接变成白痴,死后也入不得冥域,比之自然死亡更加可怕。

那些意外死亡的修士,或者是寿元将近的修道之辈,就算不愿转投冥域,饱受转世轮回之苦,最后无奈选择行夺舍之举。

也会找一个天赋异禀,寿元悠久的妖兽去夺舍,降低对自家魂魄本源的伤害,绝不会找一个刚踏入修道之路小辈,进行夺舍之举。

而云雾山的阵法,能够提前封存弟子的魂魄烙印,以及肉身精血,若是弟子在外陨落,就可借助阵法之力,重新凝聚出魂魄与肉身。

只是这般凝聚而出的肉身,虽是自家本身精血衍化而出,自然能够百分百契合,但是少了天生地养的那股灵性,往后的修炼,并不会一帆风顺。

因而才会有第二条路可走,只是风险大了些,冥域法则残酷,稍有不慎就有可能被彻底抹杀记忆,一切从头来过。

但是收获也是巨大的,保存完整的记忆投胎转世,落地便知修持,那将来的成就可想而知。

山河宗的开派祖师,居然能够布下此等阵法,属实是拥有通天彻地之能啊!

夏衍属实是被王长老之语震惊到了,好一会才反应过来,他转身对着五圣殿的方向躬身一礼,说道:“夏衍恭谢掌教真人栽培,定然努力修炼,不负诸位前辈厚望。”

王长老静静看着夏衍之举,心下甚慰,他本就是一位快意恩仇的主,夏衍做为他的徒弟,能够知恩图报,而非忘恩负义,他也是与有荣焉呀!

在他看来,大丈夫生于天地之间,本就应如此,若是知恩不图报恩,那与未开化的畜牲无有区别。

两人一兽一路走走停停,终于在太阳落山之前,离开了接天峰。

:()天道衍

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