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第98章 穷人家的孩子为什么不宜进入体制内（第2页）

再说“体zhi内”

。

政zhi文化的制度化实现，简称为体zhi。

它的衍生状况为果情，里面有制式化的行为模式、自成一套的话语套句，以及大量的潜规则。

这文化虽然深受苏莲影响，但是后来也发展了钟果的特色，并不能等同于钟国传统文化。

为什么穷人家的孩子不宜进入体zhi内？原先我也不信邪，觉得海阔凭鱼跃、天高任鸟飞，想干什么就干什么，不要给自己设限。

如今，我仍然是这么想的，只是在此之上更多了一些理性的认识。

本人的切身体会表明，不同家庭背景、不同天赋秉性的人，确实有各自适合与不适合的赛道。

（相关文章《年轻人，千万别做秘书》《我是怎么伤害我自己的——一个老实人的反思》）上大学时，我曾在一家市属报社实习。

编辑部主任可能觉得我这人还不错，所以工作之余就问了我一些个人情况，比如中学在哪里念的、父母是干什么工作的等等，还说他儿子与我年龄相仿，要是像我这么懂事、会读书就好了，免得他操那么多心云云，希望我能和他儿子认识一下。

一天中午，他与在外省念书的儿子通电话，忽然把我叫进办公室，说“某某（他儿子的小名儿）你等一下，我之前跟你提到的张斯淇现在就在我旁边，你们俩先在电话里认识一下，你跟人家打个招呼”

，话毕把电话递给我。

我和他儿子很简单地寒暄了一下，感觉对方有点儿发憷，所以说了没几句，我就把电话还给了主任。

第二天午饭后，编辑部主任让我与他一道，去报社旁边的空地散步。

他一边走，一边对我说，“斯淇，你什么都好，要学历有学历，要修养有修养，只一点先天不足，我说了你别生气啊……可惜，你不是干bu家庭出身。

我爱人对这个比较看重……”

我有什么好生气的？本来我也没想与他家公子怎么样，是主任自己动议要拉配郎，未料到夫妻意见不一致。

这是我一次因为出身问题碰了所谓的壁，然而我真的不在意。

一方面，我并不以自己的工人父母为耻。

我们安分守己，没偷没抢，也没吃谁的、欠谁的，有什么可自卑、羞愧、抬不起头的？另一方面，我从未想过通过婚配实现阶层跃升。

因为我深知高攀的前提是跪舔，而我这种直筒子绝对不能接受自身人格的扭曲。

直到后来我毕业进入某事业单位就职，才切身体会到了出身或者说家庭背景给个体带来的深远影响，由此发出了“穷人家的孩子不宜进入体zhi内”

的感叹。

在农民、工人、小手工业者、小职员等家庭出生长大的孩子，头脑往往比较简单，性情质朴，为人忠厚，处世直接，这样的人很难适应体zhi内层层叠叠的潜规则、潜潜规则、潜潜潜规则。

比如，如何请吃、送礼，想调动工作或者获得提拔，该请谁、送什么、送多少，打通哪些关节，你不懂；又比如，面对零导的不公对待、同事的恶意中伤，当如何越级上报、如何伺机回击，你也不懂；，！

再比如，如何打压对手，收买人心，编织人脉，进而将公券力私有化，你更不懂。

而上述例举的这些行走体zhi内必备的基本素养和运作手段，是那些“fu人家”