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第113章 虎父犬子衔烛蛇现（第1页）

夜晚。

荧惑守心，乃动刀兵之相。

群玉县，县主府。

熊庸与一众心腹在大殿商讨大事。

“世子，吾等八县共两百万人，若全力以赴，可有二十万兵，一共五个游神将领，梅山和鬼神不会参合活人内部之间的混乱，这是神侯决定的。

我们只要趁着王上出征的间隙拿下丹阳，打服各族，有很大概率获胜。”

到时大王归来就是孤家寡人，如果不认命，那么楚国将遭受重创，甚至有分裂的风险。

届时熊庸即可顺利即位。

听到手下这个计划，熊庸知道非常冒险，甚至把宝压在父王为了顾全大局，而选择认输。

但熊庸知道自己再不动手就迟了，当了接近两百年的世子，如今人已步入老年，再这样下去，最后只能郁郁而终。

“此乃兵谏也。”

熊庸心想。

篡位其次，熊庸知道自己失败的概率很高，但他就是要让父亲认识到县制的重要性。

县制就是国君手里最强的利剑。

即便国君是一个手无缚鸡之力的凡人，亦可操控国家。

“起兵！”

大军进发丹阳，打出世子的名号，口呼敬神保民的标准口号。

玉后县，城隍庙，县城隍乃姬丽，也就是百美图中的鬼魂女子，女子身边还有一个脸颊两边有鱼鳃的美艳女子，此乃龙氏的先祖龙灵，第一批成神的人之一，目前是右玉县的城隍。

“我们就这样眼睁睁看着他们走向不归路吗？”

姬丽问道。

这是一场不可能赢的战斗。

大部分人都能看出来，想要获得胜利很难。

“看着便是，像我们这种已成鬼魂的人，就不要搀和人间的事了。”

很多人觉得楚王一言九鼎，能够号令鬼神。

实际上鬼神出手与否，主要还是看神侯的指示。

死人是不可能参与活人之间的事务的。

一般情况下，除了履行神侯的职务以外，基本不会干涉人间。

当然，他们的生活也不算太苦闷，偶尔也偷偷乔装化形前往人间游玩。

活人成神称之为肉身成神，这种倒是可以在除了自己的本职以外，领其他人间职务，有一定自主性。

也别怪唐平双标，在他看来，死人和活人之间，最好还是不要互相影响好了。

阴间的熊盈祝满虽然是先王，数百年来也没有做出什么指示。

大军一路攻伐，出乎意料的是，熊庸等人的兵力异常的强悍。

如果说楚国的国野合流，让军队整体战斗力变强，那么熊庸的县制，让军队配合更加紧密。

政令一层一层没有阻碍传下，主将死后副将顶上。