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第一千二百一十五章 这人间（第3页）

绝无可能修炼出一个本命字，这就意味着安修行再多的儒家炼气法，上限都是有限的。

因为身世经历的缘故，安自幼就是亲近“菩萨”

和佛法的，但是远游路上，更多是以此调心，降服心猿意马。

兵家已经与吴霜降和郑居中成功篡位，高无可高。

那么接下来能够极大提升修为的道路，还剩下什么？这也是先前施舟人所谓的你终于主动靠近道家了。

道家有流派喜欢以身喻国，比如百官有序，即是脏腑通气，依据治国的法度来修炼身心。

身国同构，证道飞升，担任大骊国师就可以更加游刃有余地布置三洲，一举两得。

邹子说道：“他的第二手准备，就是造字‘王’。

先前在莲藕福地，安就已经有过一番‘布置人间’的大道雏形，既是治理福地，给‘自由’二字寻求一份最大的公约数，也是一场未雨绸缪的‘演武练兵’。

这是对的。

但是安还有第三手准备。”

陆神愕然，几位文庙教主也是深受震撼。

绣虎崔瀺辅佐大骊王朝，帮助浩然天下力挽天倾。

那他这位新任大骊国师，就想要倾力辅佐大骊皇帝，不是现任，便是下任，成为浩然天下的人道之主！

山上修士亲眼见证也好，凡俗夫子涉世翻书也罢，真实的历史和世事，总是有一段，无一段，又有一段。

做很多件事情都做不好那么一件事。

能够做好这一件事。

做好一件事就等于做好很多件事。

这大概就是人与人之间的最大差别。

邹子建议道：“经生熹平，以身演道，先看看这两手准备的成效。”

经生熹平看了眼礼圣，礼圣点点头，“可行。”

三洲的大地山河如同活了过来，安依旧选择飞升，与周密对峙，但是身后拖拽起了无数的“人性”

，用以防止那周密二三成神性的胜出……片刻之后，经生熹平说道：“六成把握。”

邹子有些遗憾，摇头道：“别说六成把握，就是九成，都意义不大。

牵扯越大，变卦越多。

谁都赌不起的。”

邹子略显疲惫，说道：“第三手准备，就是说服你们文庙，与他一样靠拢道家，当然依旧是以浩然正气作为底子，以八洲作八卦，中土神洲大道演化太极生两仪两仪生四象。

第四手准备，则是打造‘大五行’，将浩然天下，青冥天下，西方佛国，五彩天下，蛮荒天下，全部囊括其中。

这一手准备，最有可能成功，但是难度如何，诸位最该心知肚明。”

，！

陆神喃喃道：“注定都是身死道消的下场，在这期间做得越多，只会异议越多，被骂越多。

一旦失败，更是千秋万古的罪人。

到底图个什么呢。”

经生熹平说道：“君子曰：学不可以已。

吾善养浩然气，天下不能荡也，生乎由是，死乎由是。”

片刻沉默。

茅小冬突然眼红跳脚，指向一位学宫祭酒司业，“草你妈，是谁说宁姚身为一座天下的共主，长久闲逛浩然，不像话？”

老秀才怒道：“闭嘴，别吵！”