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第四百七十章 悲与喜（第1页）

京都皇居。

浮世绘上勾勒着日出日落、春夏秋冬、阴晴圆缺。

只是清幽雅韵之余，也不乏脚盆鸡人骨子里的阴森……

皇族侍从官一板一眼的恭敬道：“法务局的高桥葵再三确认，那位先生开口就问了井上信、北原风叶、渡边西鹤等六位士官的信息，并且查询了藤原信的住址。

陛下，这位神奇的中国人，事先就已经知道了那些激进者的姓名，才能精准的打击所有幕后主持者。

不过，陆军那边认为，他们遭到了背叛。”

明仁天皇闻言淡淡一笑，皇居内有雅乐轻奏，他用脚盆鸡贵族崇尚的鹤音，清声道：“时至今日，他们也始终无法正视那场战争的失败。

顽固而愚昧的认为，他们只是败在阿美利加手上，所以，又怎么可能接受那个国家，会出现这样的人物？田木君，在扶桑历史上，是否出现过如此神秀的人杰？”

这就是脚盆鸡和棒子最大的区别，相当一部分理智的脚盆鸡，哪怕是包藏祸心的那种，也愿意承认别人的优秀，顺带自嘲。

而棒子就纯属思想癫狂扭曲的蛆，无法理解。

其实前者，更会给人一种强大理性的感觉，不容小觑。

侍从官低头道：“即便是被尊为剑圣的上泉信纲，在记载中，也无此才能。

不过，根据侍从室的分析，此人虽有极强的才能，但仍旧是人类范畴，刀枪子弹可伤。

此人，为当世第一刺客。

值得一提的是，他再三表示，愿意遵从世俗的规则。”

明仁微笑道：“看，这就是那个国家的底蕴。

即使经过最衰弱濒临亡种的时期，依旧有如此人杰诞生。

所以，在世界大破灭前，不要去幻想征服一个传承五千年的文明古国了。”

和他臭名昭著的老子裕人不同，明仁自幼年起，就表现出极大的和平意愿，甚至终身都未前去参拜神厕。

屡次提出，脚盆鸡需要反思反省，避免再次发生那样的战争。

不管是故作阿斗也好，还是蛰伏潜藏也罢，反正终其一生，都在号召反对战争，反思战争。

明仁微笑道：“可以给兰国王室发一份邀请，希望女王陛下和亲王阁下能来我的皇居作客。”

说完，明仁转身回到内殿，步伐如鹤。

……

脚盆鸡皇室有千年不断的传承，虽然言行阴间了些，但那个国家从上到下本来就崇尚这种阴间风。

相比之下，兰国王室就接地气的多。

一大家子在包饺子……

肉是李源拿出从毛子那猎取的一只黄羊……

国内早已是保护动物，不让吃了。

另外，老四吉祥在庭院内靠着鹿肉。

鹿在国内也是保护动物不许吃，但脚盆鸡那边数量很多，所以顺带储存了一波……

“那边那么大的灾，死了好几十万，你们那，真的没事么？别让洪水给冲跑了。”

李母关心的看着一众孙辈问道。

李幸简单画了下地图，兰国被爪哇和大马怀抱在里面，他笑着解释道：“奶奶，您看啊，外面有两大护法在，替咱们挡的严严实实的。

要我说，肯定是爷爷和大伯在保护咱们家！

不然上千里外的印度都被海啸冲惨了，欸，咱们这么近，一点事也没有！”

这话李母听了高兴，表情还严肃下来，道：“对，肯定是你爷爷和大伯保佑的，他们两個的骨灰，就洒在山头上了。”

说到最后，还有些伤感。

李幸笑道：“那说明爷爷和大伯成神了，回头让九儿给爷爷、大伯塑金身，册封成神！”