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第一百一十一章

每逢灾难之际，佛教避世，名曰不沾惹是非。

袁斌不信教不传教，本身对于信仰这事，信则有，不信则无的态度。

而且底层老百姓们信什么他无所谓，只要不伤及自己，管别人呢。

袁斌自始而终，别人信不信，他无所谓，只要不显摆到自己脸上就行。

佛教好多教徒似乎有传教济世的打算，就是到处传教。

袁斌就有一点烦躁了，他感觉这个佛教就好像是闻到了荤腥的猫，真的是感触挺敏锐。

胶州刚刚发展起来，有了起色，佛教就开始来传教了，毕竟底层的老百姓们手里有银子，才能供养寺院里和尚。

供奉起来的佛祖，是不需要吃饭，毕竟只是泥塑的样子。

然而，佛教寺院里的和尚们可是需要衣食住行。

据袁斌了解的情况，在江南地区最繁荣的地方都有佛教寺院。

这佛教寺院甚至拥有良田而不用交税，所以有很多为了逃避各种事情的人，跑上寺院，剃度之后当和尚。

和尚的日子可美了，还有很多富商，为了下辈子能投胎做个好人，挥舞着银子，非得点什么长寿灯。

或者是把自己挣的银子，整的亏心的银子，分一部分给和尚，和尚就会说，佛祖会原谅您的罪过。

不管怎么说，袁斌不喜欢现在的佛教，他更喜欢苦行僧，真正的为心中的‘佛’而努力着，为洗涤世间的罪过，而刻苦的苦行僧。

不过袁斌不愿意管闲事，在杭州的时候，有人就叫着他一起去寺庙烧香拜佛，他都不去。

看不上，代表着一定要多管闲事，有时候学会闭嘴也是一种美德。

早晚没有想到，就是有人记吃不记打。

袁斌认真的看看铜镜中的自己，左右的打探自己的身姿。

“我就这么一副好欺负的样子吗？”

袁斌一边打探，一边难以置信的说道，又摸摸自己的下巴，是不是嘴上无毛就显得人比较年轻不可靠。

“要不要留上一把胡子，唉哟，留胡子是真难看，尤其是山羊胡，我可不想留一脸老相的胡子。”

袁斌有一些发愁，但是他觉得自己这长相也不像是个二百五，随便让人欺负的样子。

最近王文君和王彘两个人，一直是在胶州，听从主公的吩咐。

两个人赶紧赶到主公身边，就看到主公在左右的照镜子，想要改变自己的样子。

王文君是不信鬼神之人，早些年他卧床在床的时候，心中不知道求神拜佛多少次，没有一次成功！

王彘同样年纪小小都遭遇不测，他记忆中的爷爷奶奶父母全部都是勤劳之人，为什么这种勤劳无辜之人要遭遇这种不测？