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八十 道经五仙说（第3页）

三田反覆，烧成丹药，永镇压下田，炼形住世而得长生不死，以作陆地神仙，故曰地仙。

《仙经》云：‘上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之：尸解仙。

’

尸解仙，又称：兵解。”

说到这里，李天眼睛红红的，呜咽着：“先师耿秋就是在兵解时，引来天地异变，为保我周全而魂飞湮灭。”

“师父······”

“君上······”

“君上······”

大家怎么也没想到，说着说着，李天竟提到了他的家师。

一时间也不知怎么安慰他，倒是李天很快恢复过来：“尸解仙，属于一种修炼方式，也是修炼的境界，介于地仙、神仙之间，另取捷径而已。

不过，从先师的经历来看，还是不练也罢！”

“神仙者，

以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶；玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。

功满忘形，胎仙自化；阴尽阳纯，身外有身；脱质升仙，超凡入圣；谢绝尘俗以返三山，乃曰：神仙。

所谓的神仙，就是‘练虚合道’的终极版了；自此，不生不灭，与天地同寿！

天仙者，

功成于三乘之中，迹超乎三乘之外，不为法拘，不为道泥；于天地有大功，于今古有大行，或效职为仙官，天官为尊，地官次之，水官又次；既为仙官升迁不已，历任于三十六洞天，而返八十一阳天，历任八十一阳天，而返三清虚无自然之界。

所谓天仙不离于天者近是，至其所以成之着；由于神仙厌居三岛，传道人间，道上有功，人间有行，与造物同参，经万古而不朽，及其一旦功行满足，受天书以返洞天，是曰：天仙。”

“受天书以返洞天？”

李兰这回变聪明了：“师父，这是不是就是飞升了？被天书招到天界了？”

“是的！”

这时，李天也渐渐从师父的悲痛中缓过来，毕竟是三四十年的事了：“不过，这里可不是什么叫天界，而是‘仙界’。

此处自有：一方天地法则，制约此‘仙界’。”

“制约就制约呗！”

李兰神往的嘟囔着：“那将是一个多么美好的地方啊！”

仙界······

仙界啊·····

我要是也能到仙界就好了·······