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八六 心秋看病(第2页)

害怕传染类!”

心秋心里这么想,嘴里可不敢这么说。

他只是想都看一会儿,希望能看出更多的症状,虽然他也是到这是不可能的,一个人身上怎么可能把病症的所有临床都表现出来呢?心秋实在是太想印证自己所学了,于是躬身行礼:“师姐,您最近是不是经常:头晕目眩,肢体麻,或着心慌、感觉心跳加快,要么就是失眠多梦、总觉得自己很累,不想说话?”

“你,你怎么知道的?”

很显然,从这女子的神情、言语可以看出,心秋说中了,这女子很快反应过来,厉声喝道:“说!

你是不是最近一直偷窥我!

跟踪我了!”

还保持着鞠躬行礼姿势的心秋,听到这一句话,头差点儿继续向下,一头扎进地里去,心说:“你真是什么都敢想啊!”

急忙恢复正常体势,说:“师姐,何出此言?”

“还何处此言?”

女子轻蔑地说:“装什么斯文人!

你要是没跟踪我?没偷窥我?怎么可能这么清楚地知道我的情况?”

“我勒个去的!”

心秋直接爆粗了:“这位师姐,您听没听过望、闻、问、切?”

“望闻问切?好奇怪的名字!

没听过?他是谁啊?”

这女子略一沉思,就又暴走了:“少给我东拉西扯的!

我问你为什么知道我的情况?是不是跟踪我了?我告诉你:你就算再怎么死缠烂打,我也不会喜欢你的!”

女子这么一说,心秋也算才出了个七七八八,难怪女子一直说他跟踪自己。

这一细看:此女子长得真是不错,尤其是加上苍白的面容,让人不由得多出一丝怜爱,想要细心呵护。

“师姐,您误会了!”

想明白后,心秋的心也就释然了,为了避免更多的误会,只能细致的解释说:“望、闻、问、切四字为:医之纲领,是医生诊断疾病的四种方法。

经曰:望而知之,谓之神;闻而知之,谓之圣;问而知之,谓之工;切脉而知之,谓之巧。

望而知之者:望见其五色,以知其病;闻而知之者:闻其五音,以别其病;问而知之者:问其所欲五味,以知其病所起所在也;切脉而知之者;诊其寸口,视其虚实,以知其病,病在何脏腑也。

经言:以外知之曰圣,以内知之曰神。

我入派时间尚,自是无法有‘圣’、‘神’之能,但‘短视其外应,以知其内脏,则知所病’。

我还是可以做到的。”

女子看着心秋,境界不高,面对她却是如此的神闲,却又几分相信。

不过,这里毕竟是佛门的须弥世界,哪里会有什么中医,更不会听过什么“望、闻、问、切”

虽然已有一丝动摇,但女子还是坚持着自己的想法:“听你说的,倒是一套套的,就是不只有几成真?男人的话本报告信,母猪也能爬上树!”

“如果师姐不信我也没办法!”

心秋也懒得在解释了:“不过,你可以去咱们门派的‘形理院’看看,到时我的话是真是假,自有分晓。”

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