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读书是普通人最快且最后的路（第2页）

4.劝学（节选）

荀子

君子有言：学无止境。

青，源于蓝，却胜于蓝；冰，由水凝，却寒于水。

木直若绳，经火烤而成轮，其形曲如规。

虽经暴晒，不再挺直，乃火烤之故也。

故木受绳则直，金经磨砺则利，君子博学且每日三省自身，则智慧明达而行为无过矣。

吾曾终日苦思，不若须臾所学；吾曾踮脚远望，不若登高所见。

登高而招手，臂未加长，而见者远；顺风而呼喊，声未加疾，而闻者彰。

借助车马者，非脚力出众，却能行千里；借助舟船者，非善于游泳，却能渡江河。

君子生来并无特异，善于借助外物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，虽不能达十步之遥；驽马虽行缓慢，然持之以恒，终能致千里之遥。

锲而舍之，朽木亦不可折；锲而不舍，金石亦可雕琢。

蚯蚓无锋利之爪牙，无强健之筋骨，却能上食尘土，下饮黄泉，皆因用心专一。

蟹虽有六足二螯，然非蛇鳝之穴无可容身，盖因其用心浮躁也。

。

5.孙权劝学

《资治通鉴》

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”

蒙辞以军中多务。

权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！

但当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”

蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

肃遂拜蒙母，结友而别。

6.师旷论学

汉·刘向

晋平公如一位迟暮的老者，向师旷发问：“吾年已至古稀，欲学，恐已太迟矣。”

师旷宛如一位智慧的明灯，回应道：“君何不点亮烛火呢？”

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平公面露愠色，诘问道：“岂有人臣竟敢戏弄其君乎？”

师旷赶忙解释：“臣岂敢戏弄君上！

臣闻之，少而好学，恰似初升之旭日，光芒万丈；壮而好学，犹如中天之日，熠熠生辉；老而好学，仿若炳烛之光，虽微却明。

炳烛之明，岂不比摸黑前行要强得多？”