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读书是普通人最快且最后的路（第4页）

通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴，宛如那被岁月尘封的宝藏。

然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！

今黄生之贫，恰似予之往昔，其借书之渴望，亦类予。

惟予之公书，与张氏之吝书，若那云泥之别。

然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速，犹如那离弦之箭，一往无前。

为一说，使与书俱。

10.《为学示子侄》

清·彭端淑

天下之事，难易之分，岂在其本身？为之，则难者亦如易者；不为，则易者亦如难者。

人之为学，难易之别，亦在于此乎？学之，则难者亦如易者；不学，则易者亦如难者。

吾之天资，昏聩不及人也；吾之材质，平庸不及人也。

然旦夕而学之，锲而不舍，久而不怠，终至有成，而亦不觉其昏庸也。

吾之天资，聪慧过人也；吾之材质，机敏过人也。

然若弃之不用，其与昏聩平庸者何异也？圣人之道，终由愚鲁之人传承。

然则昏庸聪慧之差异，岂有定数哉？

蜀地之边远，有二僧焉：其一贫，其一富。

贫者语于富者曰：“吾欲往南海，如何？”

富者曰：“子凭何前往？”

曰：“吾有一瓶一钵足矣。”

富者曰：“吾数年来欲购舟而下，犹未能也。

子凭何前往？”

越明年，贫者自南海归，以告富者，富者面露惭色。

西蜀距南海，千里之遥也。

富僧不能至而贫僧至焉。

人之立志，岂不如蜀地之贫僧乎？

故聪敏者，可倚仗而不可倚仗也，自恃其聪敏而不学，乃自败者也。

昏庸者，可限制而不可限制也；不自限其昏庸而力学不倦，乃自力者也。

11.送东阳马生序

明·宋濂

我在年幼的时候就非常热爱学习。

然而家境贫寒，没有办法得到书籍来阅读，于是常常向有藏书的人家去借，亲手用笔抄写下来，计算着日期按时归还。

那时候天气极其寒冷，砚台里的墨汁都已经结成了坚硬的冰块，手指也冻得几乎无法弯曲伸展，但我依然不敢有丝毫懈怠。

当抄写完之后，便立刻跑着把书送还给人家，从来不敢稍稍超过约定的期限。

正因为如此，许多人都愿意将书借给我看，我也因此能够博览群书。

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