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第156章 待宰羊（第3页）

，漠视一切不公。

他还想了个“不伤敌人，还自损八千”

的招式——自毁双目。

……风浮濯备了马车，聘了车夫，要还祉州去，本是好事一桩。

奈何，他两眼却忽而系上一道白绸了。

望枯妄下断论：风浮濯果真是个鲜为人知的“疯子”

。

却也不由发问——为何有人会唾弃自己到这个地步。

风浮濯还是“心细”

，特意趁着望枯倒在“供奉台”

上昏睡不醒时动手。

又怕自己“临危生怯”

，便借来东家宰猪牛的屠刀，愿快刀轧乱麻，不予悔过之机。

谁曾想，风浮濯却面色不虞地跪在“望枯”

面前，认错请罪：“白骨偶大人，我扯谎了，尚未痛下此手。

只是思量父母二人才故几月，如此毁坏发肤，更是不孝。

便想守孝五年后，再行此事。”

字里行间都是不甘：“因此，银柳这些天只好试着当个盲人，谨记勿看勿听勿念之事。”

望枯也试着当起判官，掷下冷然一字：准。

虽说此举大有掩耳盗铃的意思，但如今官兵追杀风浮濯追得紧，若能变着法子掩藏面目，回祉州的路途中，也会少些担惊受怕。

可他越是当这眼疾之人，就越觉“惴惴不安”

，事有两端。

好人会对他敬让更多。

便是路边乞儿，好不容易得来一个裹腹一日、干干净净的炊饼，也能掰开赠他一半——风浮濯自然不会收。

恶人则会对他厌弃更多。

便是那劫车的山匪，也会瞧他是个手无寸铁的“废物”

，而哕一口大骂“晦气”

，最终放他一马。

风浮濯每至此时，便会去庙里躬身求安。

“人之初，性本善。

穷人、恶人都会对废疾者报有垂怜之意，若是天底下都能如此，便会让凡人少些苦痛。”

“银柳并非有意占此恩泽，若是可以，恳请佛祖能将这些‘好事’，分与旁人。”

望枯听罢，直直摇头——倦空君啊，你还是半点没改。

……后来，行至曦州时，竟遇皇家之人微服私访。