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名义（第2页）

要是吓不跑邓玘，哪怕觍着脸去求老杨，她也得想办法挤出钱粮去调兵。

但没想到邓玘滑跪得非常快。

初八凌晨，邓玘派亲信偷摸摸出城，表示接受刘今钰的提议，但有一个条件——

大同社必须先打下临湘城。

赵得柏难以理解，“攻打临湘对邓玘有何好处？是希望我部分兵，还是借此拖延时间？”

刘今钰却大笑道，“邓玘这是把我的话听进心里了！”

她琢磨一阵，脸上还残余着些许笑意，“当然，也或许他有别的小心思。

但，没关系，临湘本也是要取的，且让邓总镇看看我社攻城的本事！”

……

崇祯八年八月二十日，启明城。

兄长打开窗户，略带凉意的风吹了进来，王石耳畔启明城车水马龙的声音更加清晰，繁盛的气息扑面而来。

“我们明日便回家，”

兄长的声音有些轻，“今日叫他来见我。”

王石心头一震，一时忘了回话。

他们到邵四个月，或在昭陵各处游历，或在启明城休息，甚至还去了启明大学旁听，但就是没去见他的侄儿，他兄长也不允许他侄儿来见他们。

这个时候，兄长突然要返回衡阳，还要见他侄儿一面，是准备做什么？

兄长再次说话，“我要当面问他王夫之，是选圣学还是所谓新学，是选王家还是大同社。”

王石惊骇不已，“大兄，三思！”

“何止三思！”

兄长轻飘飘地笑了一声，“三十思，三百思，三万思都有了！”

兄长转过身来，瘦削的脸庞宛如一把匕首，坚硬锐利，“我原以为，大同社不过是心学一支，无非比李温陵更激进一些，却不想……”

兄长冷笑两声，“不想大同社非理学，亦非心学！

彼等何止不尊天理，更视天理为一驭民工具，所谓伦理道德，有用便用，无用便舍！

“依彼等所言，皇帝为唯吾独尊，用寒门取代贵族，而寒门或能读书，却无钱习武，故文武兼备之君子成文弱书生，进而崇文抑武。

“再如妇女，何以汉时皇帝不以娶寡妇为耻，而自宋后，寡妇竟连改嫁都被声讨？原因竟是汉时人少，需寡妇再嫁生子以增强国力！

“在大同社看来，没有万世不易的道德，只有维系一家一姓之统治的道德。

道德既然可变，他们自然也能更易道德去实现他们的目的。

“若信了大同社，则名教不存，甚至三千年华夏变为无仁无义的蛮夷之地。

昔日鞑元野蛮愚昧，不知治国，圣学尚能喘息，然则大同社……”

他神色淡漠，却不难看出被强行压下去的愤怒和恐惧，“一旦大同社成了事，则以夷变夏，将在明朝！

“大同社推崇之理念，比陆王邪说更为荒唐，我王家耕读传家，奉濂洛为正学，绝不能与之同流合污！”

劝说的话到了嘴边全咽了下去，王石已能确定，兄长是打定了主意要与大同社划清界限。

所谓道不同不相为谋，兄长岂能忍受一个追崇他眼中邪说的儿子？

王石长长一声叹息，“大兄，你在这稍等一段时间。”

他起身走到门口，迟疑一下，还是推门而出。

木门吱呀响了几声。

“我等所倡之道德，乃万民均能认可、皆能共守之新道德，而非官绅借以抬高身价、贬低百姓之旧道德！”

启明大学大讲堂里的激情呐喊仿佛穿越时空，钻入了王石兄长耳中，他面色发白，张嘴想要大喝一声“荒唐”

，窗外却平地一声惊雷。