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他们在达亚瓦神庙前开辟了一块场地,建起了半人高的地台,台上面安置了五根木柱,施刑时,把人犯捆绑在柱子上,依其行为严重程度,从低到高分一、三、五、七、九天时间为限,在受罚的时间内不吃不喝。
在此期间,人犯和其家人要向神忏悔,并乞求神的宽恕。
如果在规定的时间内还能存活下来,说明神接受了他的忏悔并得到了宽恕。
在乌兹托鲁奴人的观念里,惩罚分为九级。
惩罚取单数不用双数,意思是希望此行为只有一次,而不希望有第二次。
所以实际只有六级。
九为极数,象征着最大、最多、最重。
违反者,依严重程度按级惩罚。
对神不敬、辱神者处九级;杀人者处七级;奸人妻女者处五级;不敬、虐待父母者处三级;斗殴或致人伤残者,视其轻重处一至五级。
不够级别者将由族长负责惩处。
人如果长时间不吃不喝,就会失去水分和营养,身体的热量会随着时间的推移慢慢减少,机体不能进行正常的新陈代谢,最后功能衰竭而亡。
因个人身体素质而异,大致为三至七天时间。
如果在接受惩罚的几天时间里,烈日当头,人们会认为这是达亚瓦神对其的惩罚,罪有应得;如果正好遇到下雨天,身体能够接收到水分,还能挺住一段时间,这个时候人犯的家人们就会在神庙前焚香燃火,屈膝跪拜,他们认为这是达亚瓦神的恩赐,即或这样,受罚者不死也到鬼门关走了一遭。
当然,如果人犯能够悔过自新,这也是神的旨意。
纳扎清楚,以马罗的身板是挺不过五天时间的,如果真的按族规施行,马罗必死无疑。
他必须要坚持,不能退让,哪怕在其它方面付出更多都愿意。
舐犊之情人皆有之。
邦达早已看清了这步棋,他就是要置马罗于死地。
因为,马罗是纳扎的儿子,纳扎的存在就是威胁,他要以此把纳扎击垮。
就在苏布吉撒为这事尽力调解之际,更大的危机来临。
第二天早晨,人们发现佐尼在杂物间上吊自尽了。
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