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第十章 极道奶茶（第2页）

一个想脱离极道过上普通生活赚钱，另一个则是想让其加入极道赚钱并痛斥前者异想天开的普通人梦想。

对于二人的矛盾，善于吐槽和脑子转得快发现两人的目的有个共通之处，都是赚钱。

专想鬼点子的马鹿敏锐地发现，他好像能在其中捞点好处，做点手脚。

于是，马鹿表面上的信心更足了，拍着胸口表示道：“你们别看我这样，我可是通过了远月茶寮料理学园的插班生考试，下个月我就是远月茶寮料理学园的正式一员了，我对于奶茶可是很有研究的，这是一门很赚钱的生意。”

“远月……茶寮料理学园，难不成…就是那个有名的料理学院？”

小早川金太郎震惊地看着不远处被他撞晕的，外表其貌不扬的男子。

“我去，不愧是料理的世界，一提到远月茶寮料理学园就好像《中华一番》里的刘昂星秀出特级厨师徽章时众人的震惊神态。”

很满意自己靠着‘远月茶寮料理学园’这块金字招牌骗吃骗喝的马鹿又暗想：不过泥轰好像很喜欢这种套路，从泥轰早期的民间故事水户黄门秀纹身，再到各路泥轰动漫模仿，比如《蜡笔小新》、《银魂》、《酷妹当家》等，又比如在小破站深受众人欢迎的《半泽直树》，其实也被泥轰的评论界认为这只不过是一出现代装的‘水户黄门’，泥轰的水户黄门情节真重。

而在《食戟之灵》中，我们大家熟悉的附田佑斗从不会让我们失望的。

在“薙切蓟”

篇的‘联队食戟’中，负责审查员的wcg执行官抱着wcg教典出现的时候，负责知识讲解的四眼仔丸井直接就被吓得口吐白沫。

其实这也算得上是一种很泥轰‘水户黄门’标志式的描写手法，就像之前被很多人抨击的咒术回战是缝合怪。

小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！

但其实天下文章本就一大抄，只要你不要太过火，还搞什么自嗨的、乱加自己反社会倾向的意识，比如某我的xx学院，搞得大家都不愉快，那就行了。

互相借鉴，读书人的事，洗稿可是无处不在的。

“虽然你是远月茶寮料理学园的学生，但是奶茶这种只有女人喝的东西真的能赚钱吗？”

小早川河源不解地问道。

马鹿表示，又来了，这种具有泥轰特色的性别歧视主义又出现了。

前文提过，泥轰学习了黄土地的士农工商体系，但再此之外，又进行了具有泥轰特色的本土化改造。

具体改造过程的结果便是性别也具有独特的行为准则。

泥轰社会对性别的执念非常重，认为男女就一定要有男女的样子。

当然了，这方面近年来在大土地的娱乐圈也被很多吃瓜‘男’群众所耿耿于怀，广大群众纷纷表示男明星就要有男明星的样子，世界大同就在此刻。

当然了，已经政治正确的“荷里活”

可是不认的，毕竟白雪公主、人鱼公主可都是要黑的。

腐国人更不认，毕竟连哈利波特都没妈了。

这种执念，在泥轰具体的来说，就是你是什么性别，你就要做符合你性别的事情。

比如说大伙的前妻新垣结衣就强调自己身高没有超过170，是169，就怕被说没有女人味。

又比如说吃拉面，泥轰社会有些人认为拉面不精致，不符合女性的形象，所以女性不敢一个人去吃拉面和牛肉饭馆。

比如说在泥轰综艺“有点心机又如何”

特别节目1中，有位女性在介绍自己时为表现出自己的特别之处，说自己完全可以一个人去拉面店吃拉面。

又或者在《辉夜大小姐想让我告白》中藤原书记单独去吃拉面就被一旁的社畜认为一个小姑娘不懂得怎么吃拉面的最佳方式，其实在某个方面也体现了这一点。

而奶茶，属于甜食范围。

泥轰的男生吃甜食，也被认为是一种很娘，很羞耻的行为。

这在大土地上，经常点奶茶的男性是很难理解的。

所以在《银魂》中，银时的‘糖分’牌匾不是随便挂的。

一个男性，又是武士，爱吃甜食，还：（）胜利的美食