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第二十七章 下克上（第4页）

但泥轰长期不是上面太弱就是下面太乱，总之就是没有到一个平衡点。

导致了泥轰政治实践上和欧牛巴中世纪比较像，都是封建身份制，有严格的上下身份制，各级武士严格服从自己的上级。

不然就是不道德，是人渣。

但是另一方面，这个思想又带有大土地的“大一统”

色彩。

特别是“德川幕府”

，引进了大土地的“朱子学说”

来教育武士。

本来“德川幕府”

引进“朱子学说”

，让想让武士们学习“君君臣臣父父子子”

，老老实实听上级主公的话。

不要学习“德川幕府”

的前辈德川家康一样搞“下克上”

。

就如同晋朝的司马家就怕手下篡位，一通乱搞。

二者都产生了反效果，下级武士接受了“朱子学说”

教育后，竟然产生了“尊王攘夷”

的思想。

反而觉得天皇才是最伟大的，为了忠于天皇，为了泥轰的未来，可以暂时背叛自己的主公，属实逆练武功走火入魔。

这样下来，“下克上”

反而有了正当性与合理性，大家更有了“下克上”

的激情，产生了特别的化学反应，也产生了泥轰历史上最成功的一次“下克上”

。

没错，就是《浪客剑心》和《银魂》背景中的——倒幕战争与明治维新。

中下级武士直接越过自己的主公，搞“位卑未敢忘忧国”

，把政府推翻了。

这些中下家武士的理由是恭迎天皇来实现泥轰统一，恢复美好的神话时代，这是大义。

虽然今天我们这些中下级武士架空我们的主公，我们今天刺杀幕府高官，我们搞很多阴谋诡计，但我们仍然是好人。

抽烟喝酒烫头但仍然是好女孩表示内行。

这是泥轰历史上最成功的一次“下克上”

，但即使是从结果上最成功的“下克上”

，但泥轰社会对它的态度还是很复杂的。

既觉得时合理的，必须的，但又是值得鄙视的。