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烦恼也是菩提(第3页)

然后一直在用,最近写书评,就在写卓一航的心智模式的赋值,以及对他生活的影响。

这个观点是很新颖的,我看很多人在看,有人给我鼓励,有人还说,自己好像就是桌一航的影子。

我觉得这是梁羽生先生写得传神,这个人物接地气,可以说明问题。

其实每个人进入社会都是经历了千疮百孔,可是自己呢,往往当自己是个人物,应该是纯白无瑕的。

现实和想象是产生了冲突的。

因此会出现谎言以及掩盖。

直面千疮百孔的自己,真的是需要勇气。

而接受那样的自己,也是成熟的表现。

那得需要多大的包容心呀。

还有爱心,哈哈,对呀,对自己也需要爱心,先爱自己,才会去爱别人。

当自己也是这般千疮百孔时,接受了就不会去计较别人这个不是,那个不是了,很自然的包容心就会增强了。

卓一航其实也不接受千疮百孔的自己,所以才去挑剔,才去逃避,才会想着一蹴而就。

这当然是幼稚的行为,可又何尝不是每个人都经历过的呢?梁羽生先生笔下的卓一航,与其说是成人的童话,还不如说就是每个人的缩影,它就是那么的现实。

也许就因为非常现实,所以很多人不忍去看。

不过,真的成熟了之后,再去看,会发现很多有趣的情形。

不成熟时看到的都是问题,成熟是看到的都是方法。

烦恼是成长中必然要经历的,当时是烦恼,后来都是菩提。

据说佛陀顶上一圈一圈像头发一样的,那叫肉髻,经历了一个烦恼,堪破了一个烦恼,那么就化为一个肉髻,作为象征和标志。

佛陀哪里是那么容易成就的呢,也是受了千辛万苦的。

小时候哪里会听得进长大了要吃很多苦的这种话,都宁愿活在糖堆里。

后来就知道,吃苦就是现实的一部分。

有些苦是肯定要去吃的,这样才会有成长,有收获。

所以现在再看武侠小说,倒是不想看那些神话,童话,反而要看接近现实的,有现实主义色彩的作品。

说实话,在武侠小说中,要写出现实来,那真的很不容易。

不过,不是成长了之后,也无法发现,也无法读懂。

懂得怎么去读一本书,也是成长的一部分。

都是挺有趣的。

小时候我是很任性的,也许很多小孩都是这样的,不:()流年撷萃

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