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第321章 不配比（第1页）

“我们为什么喜欢大圣，因为他的身上蕴藏了古代社会深藏在百姓心底的反抗精神。”

“他会打破规矩，他会叫玉帝老儿，他遇到不公会奋起反抗。”

“古代的人面朝黄土背朝天，农业社会靠天吃饭，天是至高无上的存在，而孙悟空敢跟天斗，这样的人物塑造给古人带来的认知冲击和精神刺激，那简直就是帅爆了！”

“懂不懂齐天这两个字在古代的含金量啊，还特么有比这更帅的吗？”

“总结一下，《西游记》是一部带有强烈讽刺性的小说文学，他在一个充满讽刺的黑色世界冠背景下却仍能写出各个角色在人性上的光辉之处。

他一边批判人性的弱点，一边歌颂人性的光辉，就像在一片黑暗里仍然留了一道强光。”

“而【黑暗降临】的体瓦特是正常的魔幻题材世界，在正常世界观里出现了散兵这种人物弧光粗浅，内在逻辑不通，价值表达稀烂的角色，是光明世界里的一块黑色污垢。”

“听懂了吗？一个是黑纸上的光点，一个是白纸上的污渍。

就这两者的价值意义对比，云泥之别！”

“怎么说？你散兵也有文学上的讽刺意义?他讽刺了什么？难道讽刺了策划的内部爱忽略法理道德不写赎罪强行要洗白？还是讽刺了散姐脑萎缩无视三观人伦不顾罪行无底线维护？你要是这么说，那还确实挺讽刺的。”

“跟《西游记》进行对比，散兵身上毫无弧光，除了傲慢嘴臭不伏法，其他什么都没表现出来，【黑暗降临】的编辑塑造了一坨狗屎，全靠散姐们替他洗白解读。”

“好了总结一下，《西游记》这部作品论历史价值文化价值文学价值艺术价值论对国人精神文化的影响论对国人反抗精神与批判精神的影响，别说散兵剧情，你就算拉上【黑暗降临】，再拉上鸡厂甚至整个国产游戏行业，都比不了！”

“别什么都来硬蹭，那是文化领域的宝藏，国之瑰宝!还提什么散兵的文学价值？往后十年二十年乐观一点三十年，谁还会记得散兵是谁?而往后一百年五百年一千年，《西游记》它还是文学经典!”

“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

“

“别的不说，你现在从大街上随便拉来一个人，不管老人小孩，你觉得他是知道孙悟空的概率大一点还是知道散兵的概率大？猴哥这个形象就代表了我们国家人民对反抗精神的向往，他就是我们从小到大的英雄！”

“现在，你知道你们在跟什么样的存在进行对比了吗？”

“居然还质疑《西游记》为何能受人喜爱？俗话说蚍蜉不可撼树，螳臂不可当车，禽卵不可击石，夏虫不可语冰，井蛙不可语海，凡夫不可语道……有些东西不可比不能比也不配比。”

“硬要放在一起比的话，本就是一种践踏和亵渎。”

“人可以无知，但不能无知到这种地步。

孝子也好，散姐也好，你们在社区里在游戏中在角色上秀你们的无知就够了，请不要拿你们的无知去玷污文化瑰宝好吗？”

……

“骂得不错，但这已经超出散姐的理解范围了。”

韩帅发出了如此评价。

国内的大家喜爱《西游记》，喜欢孙悟空，对大圣有一种独特的情怀，所以才愿意去支持【黑悟空】。

五雷网络的游戏本身就是建立在大家的喜爱之上的，而不是非要硬造出一个标志性的“自由且高尚”

的灵魂来强逼着玩家认同。

顺势而为，所以才能在舆论上取得胜利。

但鸡学长们是不管这些的，他们压根就不在乎游戏中的价值取向，完全就是先射箭再画靶。

预设好了鸡厂的绝对正义，不可能出错，再以此为根据准绳进行反向推倒解读。