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第十二章 魔童（第1页）

巫女，某些场合下也会被称为御神子（みかんこ），分为奉职于神社的“神子”

与民间口寄系的“市子”

。

神子是有固定工作场所的官方工作人员，由国家颁发度牒，也就是从业资格证，有神社的神灵要供奉。

其主要工作内容是为国家、地方政府等举行一些祈祷、驱邪、祭祀等宗教仪式，有权限同真正的神灵对话。

最高等级的神子叫斋王，由皇室女性担任。

市子是没有固定工作单位的民间招魂人员，谁的活都接。

她们的主要工作是招魂，有点像中国的神婆，通过念动咒语招来亡故的人的灵魂过来聊个天儿什么的，只能招来孤魂野鬼，没有资格同真正的神明对话。

院长嬷嬷年轻的时候就是一名市子巫女，早年游走于乡野山村之间，帮助村民们治病疗伤。

她为人善良，医术精湛，虽然仅仅只是市子巫女，却仍然深受百姓的爱戴。

随着这位市子姑娘的名声越来越响，清水神社的神官也开始留意她，特意伪装成一名病人来考察了一番，最终特招其为神子巫女。

市子姑娘得以进入清水神社学习，并凭借其优异的表现，获得前往京都稻荷神社深造的机会，并在学业有成后，回到清水神社中，接任清水神社神官一职。

在兢兢业业工作了三十多年以后，当初的小姑娘也变老了，被大家尊称为院长嬷嬷。

除了祈神驱鬼之外，神职人员的另外一项主要工作就是治病。

他们不仅要精通传统医术，在古代，还可以通过符水、咒语等手段为人治病，在现代，就是要精通医疗忍术。

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发展到今天，清水町的两大医疗场所，一为西边青山寺，什么病都看，同时也负责町内的各类丧葬事宜，有点像是综合医院。

一为东边清水神社，祭拜稻荷神，主要是治疗妇女儿童疾病，特别擅长接生孩子一事，也就是妇幼保健医院。

清水町内因此就有了一句歌谣，日升东方，落西方，人生东边，死西边，朝阳初生人出世，夕阳下山人变老。

同青山寺位于郊区小青山山脚下不同，清水神社就位于城镇里。

大概是由于这个世界，大部分人的身体素质都比较高，所以把为成人看病的医院放在较为清净的郊区也无所谓。

但为小孩子接生这回事呢，总不好离居民区太远，所以就设在了城镇里。

因为受到水之国忍者与火之国忍者战斗的波及，清水町大半个城市都毁于一场大火中，清水神社也不例外，所以院长嬷嬷就做主，带着妇孺来到了这个荒废的神社中。

不料，这群妇孺入住神社以后，当晚就遇到了怪异的事情。

那些不会说话的婴幼儿，无论是睡着的还是醒着的，就像是事先约定好了一般，一到半夜子时，就一齐放声大哭起来！

而且不只哭了一晚，天天子时都会哭！

这里面肯定有问题！

但究竟是什么原因，饶是嬷嬷见多识广，阅历丰富，也是丈二和尚摸不着头脑。

单说这间荒废神社，虽然在她还是小孩子的时候就已经荒废了，但进山打猎的猎人，远行的客旅游商经常把它作为临时休憩的场所，一直也没有什么灵异的事情发生。