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第352章 质疑（第2页）

原生村民可能嫌弃新来者带来的新技术抢了人情味儿，而新来者则嫌弃原生村民守着老规矩挡了新花样。”

时樾道：“是的，林老师说的就是我想表达的，几位老师可能从来没有在农村生活过，即使到了现在，村庄比起城市社区依然是一个更熟人社会的地方这样的矛盾便尤其突出。

比如放在上世纪80年代，老人家可能会守着梨园不让推土机进，那放在现在，就有可能守着数字地契不让建设体验馆。

再以您们的剧团为例，大家还是倾向于演绎那些演老了的剧目，不也是担心新剧本不仅不会带来新观众还会让你们流失老观众么？”

一番话说的常喻世、姜平羡及其他剧团的人沉默不语。

“这样一来，我们这些敲锣打鼓的是不是就不需要了？”

一旁的乐队老师低哑嗓子开口道。

“我这个管服化道的是不是也要淘汰了？”

时樾一时语塞，不知如何回答，这么看来，似乎新剧本只需要演员？

一时间，现场的气氛非常低迷，惹得林年都有些低落了起来。

但她不能低沉，她是乡村影剧院的负责人，既然将剧团的人请来，台子都搭好了，不能垮了。

好在林年因为拍摄《黑神话》而对如今的科技原理略知一二，她看不下去现场的低迷，双手拍了拍，示意大家看她。

“大家伙不要气馁，”

林年引着众人来到舞台旁放置乐器的地方，随手拿起鼓槌敲击起来，“您听这鼓点，当年《三岔口》靠鼓点分胜负，现在咱们可以给鼓皮装上压力传感器，敲重敲轻都会出发不同的全息光影，落在观众眼中是完全不同的面貌，对敲鼓的要求反而更高了，不是吗？”

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林年转向乐谱说：“这鼓谱也是老谱子，您手腕儿甩出去的劲儿，跟当年给您师父打鼓是一个理儿，科技不是要咱们放下鼓槌，而是要让鼓点传到新戏台子上，让观众以全新的方式去获得更沉浸的体验，让更多年轻人听见老玩意儿的响儿。”

她紧接着带着众人来到后台服装间，“服化道这一块咱也不怕呀，您看这水袖上的刺绣，针脚可以继续按苏绣……”

“这是融合了蜀绣……”

管服化道的老师小声纠正，没想到被林年听到了。

“……不是，按照蜀绣老法儿走，但是绣线里可以织入光敏纤维，甩起来就会跟着唱腔变色。

您以前给角儿勒头要算时辰，现在给这只能头面变成，不还是得懂‘五佛冠的戴法？’只不过木簪子换成了磁吸扣，可‘三分靠扮，七分靠唱’的理儿是亘古不变的。”

“倒也是……想我们的祖师爷当年演戏不都是走村串寨，见啥人唱啥戏，后来我们这些人就成了文艺工作者，端铁饭碗了，反倒离真实生活越来越远了。”

姜平羡多少是年轻一些，思想转变得很快。

被林年和编剧这么一通说，常喻世还有什么纠结的，是她钻了牛角尖，现在连师妹都想通了，她也不能再抱着老思想唱戏了：“当年师父退休，把自己推上了团长的位置，我不应该守着老一套不知变通啊。

想当年我刚学戏那会儿不也嫌师父唱的都是老一套不懂变通么？怎么自己到了这个年纪也开始冥顽不灵了呢？”

这么想着，常喻世摇了摇头，叹了口气，说道：“我也想明白了，纵观所有的表演行当，无论是西方的话剧、歌剧、音乐剧，还是我们东方戏曲，都是拿老程式装新故事，之前确实是我想左了。

敲锣打鼓的还是那套板眼，服化道还是懂褶子的讲究，咱也不能被淘汰了，我们这些老家伙也要鸟枪换炮，换上新行头了，跟着时代走村串寨去！”

听常喻世这么说，那些个剧团的乐师等人也觉得豪情万丈起来，甚至出主意说：“那我们以后是不是可以勤下乡，甚至看看下边这些民营的剧团都在演什么，也跟他们取取经？”