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“虽然知道他的目的不纯,虽然符水并不能治愈疾病,但与朝中庸庸碌碌的公卿相比,张角要高尚得多,因为他的眼中能看到普通百姓。”
“是啊,在迷惘绝望活不下去的时候,是张角告诉他们,天上有神灵在看着人间,只要做好事,就能得到福报,给了他们活下去的希望。”
“张角的符水在一定程度上就是一种安慰剂,我们现在遇到一些无法解决的疾病也会用安慰剂,有时候,人的生命力是不可想象的,一些小病完全可以用意志扛过去。”
“当然,大病还是要去医院。”
第130章东汉末年
【在这个过程中,张角终于发现,用一己之力是无法改变现实的,温和的教义也无法让百姓过得更好,只有用暴力的手段将利益阶级打倒,重新分配土地财富,才能让百姓脱离苦海。
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【于是,他将自己的思想转化为教义,向每一个贫苦百姓宣扬,用治病扩大自己的影响力,勾连四方,接纳信徒,建立太平道!
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【太平道的教义是反对剥削敛财,主张平等互爱,直击社会痛点,因此深受百姓的拥护。
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孔子:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,是谓大同!”
孟子:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。”
墨子:“兼相爱,交相利。
兴天下之利,除天下之害!”
荀子:“明天人之分,制天命而用之!”
……
孔子一句话引起了诸子百家的狂欢,他们纷纷将自家的思想宣扬出来。
这一现象却让汉朝及之后的儒学家们尴尬不已,毕竟在他们的道德观中,张角的起义是不义的,是对正统的反叛,若是赞扬张角,岂不是动摇了他们的统治基础。
黄巾起义带来了汉末的动乱,被历代儒家所批判。
【张角派出自己的弟子前往各地传教,短短十年时间,太平道的势力遍布中原八州,信徒达到数十万人,信徒中不止有穷苦百姓,也有一些备受压迫的商人、工人,对现实不满的豪强地主,以及中低层的官吏,甚至是宦官中常侍。
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【张角自称“大贤良师”
,将天下十三州按照地区分为三十六方,大方有上万人,小方也有六七千,各方首领称为渠帅,这是一种政教合一的组织结构。
他们以推翻大汉,建立新世界为目标,聚集在张角的身边。
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“仅仅成为太平道信徒,能够拉出来打仗的便有二三十万,剩下受到太平道影响,心生向往的更是不计其数。”
“有不少豪强士绅也深受宦官的盘剥,为太平道打掩护。”
“而朝廷中央的官吏和皇帝是不会在意那些小人物的……”
古代的统治者们都有一种毛骨悚然的感觉,他们都不曾关注过底层的百姓,根本不知道自己的统治下有没有如张角这样的人物!
【当太平道在全国各地蔓延,张角的声望如日中天的时候,灵帝依旧在西园嬉戏游玩,不问世事。
朝中公卿更不会将目光投向那些如同野草一样的普通百姓。
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【此时的大汉天下分成了两极,一边是掌握天下财富权利的公卿贵族,一边是五千万活不下去的百姓!
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