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第一千一百六十四章 活化的源质（第1页）

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第1166章活化的源质

为了方便出门，西法换上了一身亚比多斯当地的服装。

林锐看着他身上那条裤子，这条裤子有非常多的褶皱，这让西法的下半身看起来异乎寻常的‘肥大’和累赘。

这是古代拜朗帝国的衣着风格，亚比多斯有保留这一点。

穿上这样的服装后，西法戴上一顶帽子，这样的他就不再那么显眼。

两人从城主府面朝后巷的一个门里出来，经过巷子，低调地融入街道的人群里。

亚比多斯城因为经过几次改造的缘故，古代拜朗帝国风格的建筑已经十分少见。

而随着西法的来到，那些重建的街区，建筑风格在南大陆的基础上，又不自觉地融入了鲁恩建筑的特点。

因为亚比多斯长期接受了‘玫瑰学派’的统治。

于是在城市里见不到南大陆城市，例如古拉因城的一些风俗。

这里没有在东拜朗常见的交通工具――棺。

西法记得。

当初自己第一次到东拜朗，抵达古拉因城时。

看到人们躺在棺材里被抬着到处走，就别提多惊悚了。

那种风俗源于对死神的崇拜，认为棺柩能够带来安宁和平静。

不过亚比多斯经历了‘玫瑰学派’的长年统治，即便有死神崇拜也早已被改变。

‘玫瑰学派’也不是什么正神教派，在他们的统治下，亚比多斯自然会有一些另类的风俗。

例如这里的树木很多。

特别是那些参天巨木。

在这里几乎随处可见。

这使得亚比多斯街道上总是被树荫笼罩。

而在一些广场和公共场合，基本上都会栽种着树冠遮天蔽日的巨树。

这应该是源于对‘欲望母树’的隐晦崇拜。

另外，亚比多斯家家户户几乎都会悬挂一种诡异的面具。

面具基本上都是木制。

它们没有五官，只有一个位于中间的嘴巴，显得非常诡异可怕。

但西法接手亚比多斯后，

已经烧毁了这些面具，并且尽量去改变这里一些阴间习俗。

于是亚比多斯有了餐厅、有了酒吧、有了学校。