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藤崎浩人没有半点迟疑,神色自然地答道:“这可真是冤枉,术师只有一个,那就是惠比寿。
天照都已经确认了不是吗?”
宇迦看他的眼神就好像在说“你看我信吗?”
。
“术师是谁重要吗?还是说把我送给‘天守’就能洗刷惠比寿的罪名?他已经换代了吧,还有意义吗?”
宇迦摇了摇头说道:“这不是意义的问题,这回饶你一命,但我会将你的问题上报给伊邪那美命。”
“为什么是伊邪那美命?”
藤崎浩人预料到宇迦会因为夜斗的性命不会拿他怎样,不论是送给“天守”
判了他死刑,还是他自己动手都不可能。
同时也没想过宇迦会给自己保密,只是不知道宇迦会往哪方面透露他的事。
此时从他口中听到的不是“天守”
而是伊邪那美不禁有些错愕。
“你抢的可是伊邪那美命的东西,当然要告诉失主。
另外夜斗那半吊子的神明观念也是你教的吧?居住在人界的神明我都认识,从没听说过你这个人神的存在,你对神明想必也是一知半解。
我会去调查你的事,也会去问夜斗具体的情况。”
宇迦看着他的眼睛,没从其中看出畏惧或者后悔的色彩,“只做大介不好吗?”
当一个正常的人类,体味一生后结束旅途不好吗?
“大介不过是我的其中一世,我不上高天原,周转于人界中,是为了不让自己忘记对神明的那份炽热的感情。
如果失去这份感情,我又该如何自处?”
为了那份炽热浓烈的恨意,他从不会选择富贵之家,只去最普通的家庭里反复品味着生老病死,就是想要稳固自己的信念。
话已经说到这个份上,没有再继续谈下去的意义了。
藤崎浩人不会过多透露自己的信息,宇迦也不会再和他多费口舌,两边心中对彼此的情况都有了大致的猜测。
羽椿问道:“宇迦大人,要把这个人关起来吗?”
“不可,他是人神,如果关押会导致人界出现时化现象。
这次神议将众神禁足那么久,神明间的不和以及这次为了救惠比寿出来已经放出了太多妖魔,不宜再增加事端。”
但也不能就这么放跑他,藤崎浩人这回生起的事端就导致了高天原上大乱,还葬送了惠比寿的性命,下次说不定又会弄出什么麻烦事来。
他现在腾不出空来管这个家伙,换手下的神使来又会无法保证不被他那张嘴给带歪。
不知真名无法对他人类身体的状态用神术,而神器和神使的术又无法对神明本身起作用。
兼具了人类身体与神明特性的藤崎浩人某些角度来说就像有多个名字的野良一样,受到的限制少之又少。
松器理解了宇迦此时的为难,提出了建议,[带去零那边植入监控芯片?或者让织本和异能特务科联系有没有能标记他的异能力者?]
“松本。”
[嗯?]
“你的思维真灵活。”
没有因为成了神器更方便而放弃属于人类的手段,给你加零花钱。
一个踉跄,陶椿终于在颠簸中恢复了意识,她穿着一身红嫁衣捆在牛背上,牵着喜牛的男人正在往深山里走。陶椿困在这具身体里半月有余,这具身体的正主是守皇陵的陵户,十岁出山上学堂,十五跟着当厨妇的姨母在主家生活。十九岁这年,她喜欢上山外一个男人,父母得知消息后在山里给她定下一门婚事,对方同为陵户。她不愿意回深山守陵,想在山外跟喜欢的男人成亲。但陵户从出生就拿朝廷俸禄,生来就担着守墓的责任,未经朝廷允许不能私自出山,更不能在山外生活。她若执意不回山,全家都要削籍为奴去守地宫,就连收留她的姨母也落不着好。婚期越临近,她越是抗拒,愤怒之下竟吞药而亡,留下个烂摊子丢给姨母。陶椿摁下复杂的心绪,她伏在牛背上咳一声,牵着喜牛的男人停下步子。邬常安解开绳索,看她眉目清明,他面无表情地劝说你我同为陵户,出娘胎就在墓前,死了都要埋在深山里,山外不属于我们。不要再做伤害自己的蠢事,活着多好。陶椿粗略地打量他一番,这人在山里估计跟人打交道少,装相都不擅长,讨厌的情绪都挂在脸上了。陵户在深山里过着与世隔绝的生活,有俸禄,有祭田,还不用交税,每日除了种地就是在山里转转,防火防贼再做做洒扫种种树,实在是个避世的好去处。魔蝎小说...
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