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第四章十载悠悠 裁诗论文（第2页）

学生开始学论语的时候，陆通教他们学的是朱注论语，而这三个弟子除了学朱注，还有学何晏注。

在薛乐两人兄弟离开之后，陆通对着王水仙说：“你可知道学而三句何解？”

王水仙恭敬的说：“弟子不知。”

“学而时习之，学到的事情要在是适当的时机去用，习我在第一天就已经给你们说了，今天我要传你时，孟子有言，素王，圣之时者。

易经一书也是讲时，易经对于占卜没有用处，那是古人将多次占卜得出的结论而编纂而成，学易不知时，就算是没学了。”

“这个解释和古注不同，无论曹学还是魏学，都是假圣之学，自从曹武帝之后，独尊圣学，建立学校，功名利禄之路一开，圣人学问就坏了，历代注解家不过借圣人之书，行自己之道。

而我将传你真圣之学，为万世制宪。”

王水仙在一旁静静的听着，待陆通停下来，询问说：“老师，你曾经说过曹儒家法师法相传，一人独治义经，去古未远，源有依据。

而且曹儒的讲究疏不破注，注不破经，何来假借？”

“源头的确有依据，然而你忘了，曹儒治《春秋》五家，治《易》四家，《礼》有大小戴，《诗》有齐鲁韩，《书》有古今文。

诸家嘈杂，何家得圣人真意呢？欲要解经，必须以经解经，注疏皆只能参考。

圣人弟子编纂《论语》，其中真意只有在论语之中求。

我且问你，何为好学？”

“学而不倦，这算好学吗？”

“不是，论语有言，不迁怒，不贰过。

这才是好学，圣人讲究用，你读书能培养出你德行才算好学，若是读书只是记住上面的文字，不过两脚书架。”

“接下来这段时间，我每天会花半个时辰来教你论语。”

陆通交代完毕，接下来的日子就开始教授王水仙论语。

王水仙也不时的发问，师徒在相处的时候，陆通想到自己求学的时候，自己第一次听到老师教授《论语》的时候，汗流浃背，只觉自己以前的书白读了。

春去秋来，寒暑转换，陆通在薛家集又过了十一年了。

这十年可是发生了不少事情，在恭明七年冬，圣人因病驾崩，谥号惠皇帝，庙号英宗。

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