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第五百八十六章 御灵院（第3页）

而山下湖泽之中，也有各种飞来湖面落居的仙阁仙岛，亭台楼阁，乃至自南海溯流而上的楼船商船机关船无数，宛如一座巨大的湖上仙城。

墨竹山选择天虞山这里作为宗门核心领地也是有考虑的。

毕竟，十万大山难行不是假的，虽然物产丰饶，但山路弯弯绕绕，崎岖难行，地形复杂，密布瘴气沼泽，还有数不尽的妖魔滋生，匪兽为祸，而且这些年，机关铁道院主要在往北方离国铺路贸易，因此从墨山南出，到目前为只，南方铁路运量依旧有限，而且也只铺到旄山南谷道场罢了。

要是用修士或机关飞艇消耗灵石符咒来运输，依旧和以前一样，是很不划算的。

但好在十万大山领地内，还有五条水道可以行船。

由西向东，分别是祷过山的浪水，丹穴山的丹水，发爽山的汎水，鸡山的黑水，南禺山的佐水，皆注入南海。

其中黑水佐水经过南宫领地，离禺山战区太近，匪患未清，不能通行。

汎水则在中段汇入雷泽，而且水妖无数，还有好多妖群鱼群会回溯水源来产卵的，每年沿河都妖潮爆发，当初怎么也剿不尽那玉蟾婆，也是因为此地河道复杂，水网密布，各种乱七八糟的水妖层出不穷的原因。

因此铁道也是修到对面旄山南谷，就难以过河了。

所以自从打下天虞，祷过，丹穴三山，扫清了附近的妖王，稳定了四方阵地，这一片区域就被选为建宗立派的核心区域，在十万大山采伐的资源，由宗门弟子汇聚到天虞山后，就可以从水泊上船，走运河水道，由浪水丹水运出，直抵南海。

绕过雷泽和禺山两片战区，同东海南海，震州巽州的修真门派和本地势力交易。

一下打通了整个十方大山的交通。

而考虑到深山老林修铁路的难度，等剿灭了南宫余孽，开发了雷泽大川，不仅依然少不得继续用五水通商的。

贸易体量和开发规模也能愈发增大。

而巨子打算在南海新立剑宗，也正是为了保护这条南海商道，抵御来自深海灵王等势力的入侵骚扰。

当然了，如果再规划的远一点，甚至还能以天虞山为中心，一路向西，打穿整个十万大山，那连昆仑，西海，这些神教的地盘也可以连接沟通了。

只不过那个时候到底是通商还是会战，就另当别论了。

一会儿功夫便到了山下御兽院，这是坐落于天虞山水泽中的一间仙宫飞岛，据说还是古仙宫朝廷赏赐给巨子的侯府，山人不需这些俗物，便被巨子转赠给真传弟子，御灵神君李茂和他一宫道侣使用。

这孟山的话还真不少，到了御灵院把土蝼送去检查了，他还在没完没了的介绍，以至于郑泽天都开始怀念起秦师兄了，沉默寡言还真是一项难能可贵的品质啊

总之这御灵神君李茂，倒也是个新晋冒出来的传奇人物，据说以前墨竹山和天多数玄门一样，对妖族都是你死我活，水火不相容的。

但御灵神君来到山门之后，居然一己之力改变了两族仇杀的局面，不仅和许多妖族结成善缘，而且还把镇压封印的魔神妖神，都收归帐下使用，大大增长了宗门的隐藏实力。

而且不知道这神君用的什么秘笈，拜入御灵院门下的妖族还真的都皈依宗门，潜修正果，不仅不再杀戮百姓，反而还会主动与人类双修，结成道侣良缘，有效缓和了人妖之间的矛盾，以及一部分修士找不到道侣双修的问题咳咳。

那墨竹山的大部分修士，也不是什么杀妖狂魔，既然这些灵族肯改过自新，倒也犯不着动刀动枪的。

总之从御灵院成立以后，经过御灵神君亲历亲为的不懈

努力，灵族已经成为墨竹山的重要组成部分。

灵族虽然依然会遭到部分修士的歧视，依然只能做些端茶递水，开门买票的粗活，但到底是比起凡人更接近真仙的存在，而且由于灵族化形后，不仅个个化生得郎才女貌，更有千万年寿元，当作仆从道侣，也比区区凡人更加方便，因此如今的风潮下，墨竹山上下不仅渐渐不抵触御灵院，甚至还有不少人希望拜在御灵神君门下，参悟御灵大道呢。

「再次声明，我不会什么当康的产后护理，都是别人故意黑我的!」

把土蝼交给御灵院的检察了一番，一个戴不知面，披着古怪白大褂的元婴真人走出医疗室来，怒气冲冲得把价目表一甩，

「那羊崽没什么毛病，着凉了蹿稀，还有点晕车，土吐下泻，先住院吊三天盐水吧。

你说它替你挡了劫?那行吧，算是救助本宗弟子，住院费治疗费伙食费，走医保算三十两吧。

那既然来都来了，再打个三联吧，就是兽用疫苗，抗病毒的，第一年打三针，每针间隔三周，以后每年一次加强针，每针八十两，这个是供给宠物的商用药，不走医保的。

还有御灵院牌照你要哪一种，铁牌随坐骑，工本费五百两，可以在非禁制区域任意通行。

银牌三千两，可以进书院进矿场进药园，可以参加御灵院等级考试，只要无灾无难，不犯宗门戒律，元婴境界修成人形，直接换牌子加入墨竹山，成为宗门供奉。

还有金牌十万两，限量拍卖，除了少数禁地，大部分法阵洞天福地都可以随便进出。

同样也享受银牌福利。