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第六百二十九章 藏身之处（第2页）

而且深知道玄门秉性的罗因，也很谨慎的，扮演一个没什么眼力劲和仙缘的强盗头子，每次灭族抄家，只拿些玄门瞧不上的金银财宝，并不缺乏的灵石丹药秘笈，却会把那些特别珍稀难得的天才地宝，家族世代秘传的神兵法宝留下不取。

自始至终没有拿过他能力之外的东西，也就没有真正招惹过那些足以灭亡己身的强者。

自始至终只和六扇门的供奉们相爱相杀，绝不会真的发疯去攻打山门自取灭亡。

于是到了中后期，每次出去打家劫舍，都有一大堆玄门修士好像食腐的秃鹫一样，跟在他们屁股后头捡漏。

甚至还有些有着灵活道德底线的家伙，直接换了身皮，就主动混到他身边提供情报，出谋画策，篡夺他们去抢劫那些门阀大家族，抢劫仙宫官府的库藏。

最后大家混的熟了，干脆也私下结拜入伙，称兄道弟，结交论道，当年罗因的弟兄，当年罗祖的弟子，大部分都是这个阶段结交的。

是的，虽然现在没人敢说，但最初的罗教，就是玄门养的一条狗，在玄门明里暗里的放纵和遮掩下，专门与朝廷为敌，打压三垣在河北的势力，镇压门阀，打压豪族的一条恶犬。

毕竟只有彻底摧毁地方藩国州府，道县乡绅的基层组织，只有大庭广众的，把那些千年经营，根深蒂固，树大根深的门阀世家口家铲绝，全家老小扒了皮吊在门楼上，普通百姓才懂得这天下到底是谁的拳头大，谁才能保他们的命，才会心甘情愿得把资源供奉到山里去。

如此人手较少的玄门，才能篡夺仙宫在整个艮河以北的地盘。

当然，表面上玄门还是把罗教称为魔教的，毕竟当初玄门作主那几个是确确实实的正道。

按照他们的标准来，那罗因早就该杀头了。

不过当年北方的魔教魔道魔门也是一大堆，峨嵋虽有三老四祖也不够用的，而且他们斗的都是那些上古魔门的魔祖，扫的是山内海外统领万妖的灵王，镇的是天外域外降下的魔神，拯救天下都还来不及，哪里有功夫管罗教这种为祸地方的地痞草寇这点破事？

至于北辰剑宗，且不说你找不找得到平定了天下，开始猫在山里铸剑藏剑的那位剑祖，就算找到了他大概也是说，丫的分明就是朝廷有错！

河北一片糜烂都是你们苟日的争权夺利！

陷害忠良！

还有脸要老子帮你镇压百姓！

是不是忘了老子剑有多利！

要再来屠一遍三垣吗！

总之大概就是在这种天时地利人和的情况下，罗教才能迅速壮大，而且那么发展下去，还真不担心被玄门过河拆桥，毕竟修行界是强者为尊，实力说话。

而且散修得道崛起，加入玄门开宗立派的前例又不是没有，还有两例，不错，嵩山二老。

当时有些掌门放任，甚至在背后支持罗教，也是因为河南那两个老鬼背后有仙宫的影子，可能是被安插到玄门中的钉子，所以本来罗因这条狗，在九大玄门教主的棋局里，是用来制衡嵩山二老的。

所以若是按那么混下去，搞不好混到今天，他也能在云台峰坐一个位置也不一定。

只不过天道无常，后来雁行云又带过来另一波人入伙，打算借着罗教的力量搞些别的事情，最后

搞乱玄门整盘布局，乃至天下大乱，那都是后话了。

这次看到徐肆，郑泽天也逐渐把这些前尘往事回忆起来了。

虽然后来他的修为越发高深，到了羽化仙的境界，一教之祖的地步，身边能跟得上他修行的，基本也只有玄门背景的人了。

那些在罗教创业时候，跟着他打家劫舍涮羊肉的弟兄们，因为渐渐得听不懂他传的道，跟不上后期那高深玄虚的修行，从他的身边渐渐消失了。

但兄弟依然是兄弟，罗教中人依然是罗教中人。

其实这么多年都躲过去了，他们继续藏着也未尝不可。

如今还要出来做什么？出来自称罗教，和玄门的人厮杀，又能图什么呢？好吧，其实郑泽天也能明白的。

这些本来是要一辈子被士族踏在脚底下的奴仆草民，这些鸡鸣狗盗之辈，有机会翻身都是罗教给的，都是罗因把他们从泥塘里拉起来，还和他们做兄弟，有酒一起喝，有肉一起吃。

有道大家传。