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第一百一十三章 刮骨卖肉酬友情（第3页）

而不能治必死之人。

复次善男子。

如人手疮捉持毒药毒则随入。

若无疮者毒则不入。

一阐提辈亦复如是。

无菩提因如无疮者毒不得入。

所谓疮者即是无上菩提因缘。

毒者即是第一妙药。

完无疮者谓一阐提。

复次善男子。

譬如金刚无能坏者。

而能破坏一切之物。

唯除龟甲及白羊角。

是大涅槃微妙经典亦复如是。

悉能安止无量众生于菩提道。

唯不能令一阐提辈立菩提因。

复次善男子。

如马齿草娑罗翅树尼迦罗树。

虽断枝茎续生如故。

不如多罗断已不生是诸众生亦复如是。

若得闻是大涅槃经虽犯四禁及五无间。

犹故能生菩提因缘。

一阐提辈则不如是。

虽得听受是妙经典而不能生菩提道因。

复次善男子。

如佉陀罗树镇头迦树断已不生及诸焦种。

一阐提辈亦复如是。

虽得闻是大涅槃经而不能发菩提因缘犹如焦种。

复次善男子。

譬如大雨终不住空是大涅槃微妙经典亦复如是。

普雨法雨于一阐提则不能住。

是一阐提周体密致。

犹如金刚不容外物。”