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第604章 皇权能否被监督（第1页）

辩天台上，嬴凌的话音落下，如同一块巨石投入深潭，激起的涟漪迅速扩散到广场的每一个角落。

传声装置将他的每一个字都清晰地送入了在场上千人的耳中。

天灾该不该报，报纸该怎么办，舆论该怎么引导？

这些问题已经足够令人震惊了。

在这个时代，天灾被认为是上天对皇帝失德的惩罚，地方官报灾如同报丧，唯恐避之不及。

而嬴凌却说，要主动登报，宣告天下。

但真正让所有人屏住呼吸的，是最后那句话。

“皇权该怎么监督？”

这句话如同一声惊雷，在秋日晴空中炸响。

广场上，上千人同时愣住了。

那些还在交头接耳的学子们停止了议论，那些正在思考天灾问题的领袖们抬起了头。

空气仿佛凝固了，连风都停了下来。

所有人的目光都聚焦在台上那个年轻的身影上，眼中满是难以置信。

皇权该怎么监督？

这是皇帝亲自问出来的问题啊！

在所有人的认知里，这个问题根本就不该存在。

始皇帝在位的时候，皇权就是至高无上的。

皇帝是九五至尊，是上天之子，是天下之主。

普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。

皇帝的话就是法律，皇帝的意志就是天意。

没有人可以监督皇帝，就像没有人可以监督上天。

监督皇权？

这四个字本身就是大逆不道。

台下，伏生的双眼微微眯起。

伏生经历了太多朝堂上的风浪，见过太多帝王心术的深不可测。

他没有像其他人那样震惊失态，而是迅速在脑海中分析着皇帝这句话背后的深意。

皇帝到底想做什么？

“陛下，大秦日报的事情，可以议！

但监督皇权这个问题……也要议吗？”

伏生的语气很轻，轻得像是在试探一个未知的深渊。

他的目光紧紧盯着嬴凌的脸，试图从那张年轻的面孔上读出任何蛛丝马迹。

儒家本来主张“民为贵，社稷次之，君为轻”

。

这种思想本身就是对君权的一种根本性道德约束。

孟子当年对齐宣王说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”

这种话，放在始皇帝时代，足够杀头一百次了。