五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第798章（第3页）

桑搏这个名字的意思来源就是‘不带武器的防身术’，现在被称为‘运动式桑搏’和‘格斗式桑搏’两种。

前者顾名思义，就是用于比赛，后者则是用于实战。

包括KGB和格鲁乌（俄罗斯军方特种部队）的成员都要学习格斗式桑搏用于自卫。

是一种超强的格斗术，俄罗斯大帝就是桑搏高手。

（PS：再准确的说是三种，格斗式桑搏又分防守式和进攻式，后者又被称为极限桑搏，就是纯粹的杀人技。

是KGB必修并且列为绝密，一直到苏联解体极限桑搏才被流传出去）

说起来桑搏跟大夏还是有点儿关系。

这事儿绕的有点儿远，要算到明朝时期。

明朝有一杭州人叫陈元赟。

萧鹏更愿意叫他‘杂家’，为什么这么说呢？这哥们史书上的评价是‘幼聪敏，通经史，多才艺’，不过他十八岁的时候去赶考县学却落榜了，也不知道是害怕还是什么的，反正他就再也没进考场，也就是说压根没有功名。

而他之后干什么呢？就是四处旅游，到了27岁的时候游到了少林寺，在那里待了一年多，负责看管陶器和药材，结果他在那里不但学会了制陶技术，还通过药材钻研了医术，顺便学了学少林武术。

从他离开少林寺后又四处晃荡了几年，到了33岁的时候到了东瀛长崎，然后浑浑噩噩靠着写书法、做陶器混日子一直到了五十多岁。

而他到了五十来岁的时候认识了东瀛尾张藩主后，那人生就跟开挂一样！

直接进入了东瀛上流社会，开始谈诗作赋品茶论道，甚至还改良了东瀛的烧陶技术，到了今天在东瀛那边还有被称为‘元赟烧’的陶器烧制方式，然后传播医术、书法成了名仕，59岁的时候还结婚生子。

甚至死后遗体被允许葬入名古屋的德兴建中寺，那是什么地方？就是尾张藩祭祀先祖的地方，他们的先祖是谁？德川家族！

由此可见当时陈元赟在东瀛的地位身份到底有多高！

但是他对东瀛做出了一个巨大的贡献：他四十多岁落魄的时候寄居在江户的国昌寺，那时候的东瀛寺庙一般来说就相当于免费的旅店，都是收留没有住所的人的临时旅馆，他在那里和三个东瀛浪人住在一起，在那时候就把少林武术、捕快的擒拿手教给了这三个浪人。

这三个浪人分别叫做矾贝次郎、福野正夫和三蒲义辰，而这三人跟他学了些功夫后不断研究，竟然开创了著名的‘起倒流’柔术就被称为东瀛古柔术三大祖师爷。

而当年东瀛人大量移民巴西，把柔术也带了过去，最后就变成了现在的巴西柔术。

而后来东瀛又出来一个叫嘉纳治五郎，这人是个柔术高手，最后把柔术进一步改良就变成了柔道。

不过这家伙可不承认柔术是他祖宗非说是自己开创的新格斗技巧——东瀛人这点儿和高丽人其实差不多。

当然，东瀛也有讲究人。

东瀛公认的柔道第一高手并不是嘉纳治五郎，而是他的徒孙三船久藏。

1938年嘉纳治五郎死后东瀛最有影响力的柔道师傅，72岁时候晋升柔道十段，是整个东瀛第四位晋升十段的柔道大师。

独门绝技叫做‘隅落’，尽管现在那些柔道选手都知道这个摔技的原理，但是因为使用这个技巧要时时把控对手力道并且能迅速的使出，所以在整个柔道史上除了他之外还没有人在实战或者比赛中用出过这招。

在东瀛三船久藏的绰号就是‘柔道之神’！

而三船久藏就在自己的著作《道与术》说：‘柔道以元赟为开祖命矣’，瞧瞧，柔道不认自己和柔术的关系，却说陈元赟是他们的祖先，东瀛人的脑回路确实可以。

而东瀛当年和沙俄干了一架把沙俄干的挺惨，沙俄发现东瀛人近身格斗技术挺强就调查怎么回事，结果发现东瀛士兵都练过柔道，而沙俄也想学啊，就找到一个叫瓦西里-奥谢普科夫的俄国人，这家伙在东瀛长大就是个柔道高手，俄国把他请回去和军方合作，根据俄罗斯人身高马大的身体特点把柔道进行了改进开发了一种新格斗术也就是桑搏。

不过瓦西里-奥谢普科夫结局挺惨，1937年的时候，苏联则一心要把桑搏当成本土独创功夫，而瓦西里-奥谢普科夫不肯否认桑搏和柔道之间有师承关系于是就被清算灭口。

瞧，自由搏击里最强的三种格斗术绕来绕去都跟陈元赟有关系。

而这个‘斯巴扎甘诺娃’是怎么回事呢？

它就是‘小鹰’哈比布最初开始学习自由搏击的地方。

第1814章改道诺里尔斯克

萧鹏原来想去杜金卡，但是现在目标已经变成了诺里尔斯克，那是一个位于杜金卡东方的城市，距离杜金卡大概四百公里左右的距离。

泰梅尔自治区里的人基本上不是住在杜金卡就是住在诺里尔斯克。

那么大的自治区只有这两个城市。

其余的就算住人的也都是小镇。

萧鹏原来并不想来诺里尔斯克的。

这个城市……咳咳，有点儿扯淡。