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十一 天行健（第1页）

城墙之上，见到陈修将一个伥鬼射杀，田承弼皱眉：“果然有妖魔鱼目混珠。”

县学教谕站在田承弼旁边，他是一个举人出身，九品官身，主一县教育之事。

但见他双目生出一丝丝浩然正气，竟然在望气。

原来县学中也有“藏书阁”

，亦有儒家先贤画像，多少年来，培育莘莘学子，积累道德之气，他按照城隍所言仪轨祭祀“文道”

与先辈圣贤交感，亦得了传承。

只是县学，理论上最多可以教导“秀才”

读书，因此输出的传承，并不高深。

只有一门《浩然养气诀》，一门《望气术》，对应的乃是九品浩然儒生。

此时他施展的正是望气术。

“父母官，我以望气术观之，发现灾民中有不少头顶腾出黑气者，似乎不祥。”

在一旁的城隍庙祝，也在施展望气术，但他的望气术，是城隍给开了阴阳眼，和儒家望气术并不相通，属于阴阳先生一脉。

他道：“那些冒黑气的是尸鬼之流。

有头顶腾出猩气的，是身恶业有人命官司在身的，只怕已经吃过人了。”

“只有头上顶着纤弱细廋灰白之气的，才是普通难民。”

田承弼皱眉：“那妖呢？妖鬼之难，最主要还是妖，这里面没有发现妖么？”

庙祝解释道：“就目前观下，并无发现妖气。”

“县伯曾与我说过，妖气颜色妖异，且容易成团、成象，透露出根脚来、等见到了妖，就知道妖气是什么样子了。”

“县伯又言，这大妖轻易不会离开出生之地，就如同县伯他不会轻易离开城池一般，他们的出生之地，就是妖洞，魔窟，能对其有所增益。”

“这些尸鬼，只怕是大妖点化的奴仆，便如同县伯消耗神力，书写符诏，就可以点化六司行走一般，大妖可能亦有此手段。”

田承弼早和城隍有所交流，知道妖魔也分“品阶”

，犹如人之官身品阶。

九品之妖盘踞一村之地，若能吞吃当地刚刚复苏的土地神之类的小神，更会有种种神通道法觉醒……等要晋升七品之妖魔，就需要占据一县之地，划地百里，作个“妖县令”

。

这正是妖魔攻城的根本危机所在。

庙祝道：“这大妖吃人越多，便会得到人的记忆，知识，会变得更加狡猾诡诈、受到的限制便越少。”

“就像是县伯，如果信徒越多，香火越足，权柄自然越盛，到时候神力充足，也可以不依靠城池之势，外出杀妖。”

“这些妖魔既想要攻城，但没有十足把握之前，顾忌太多，所以只能坐镇老巢之中，防止其他妖魔觊觎他的出生之地，损其根基。”

“张天师当年伐山破庙，剪除天下妖魔，最重要的一桩，便是捣毁妖洞，能杀的杀，杀不死的便封印，防止其作乱。”

田承弼皱眉：“难道古时也曾发生过这种事？”

但随即便道：“若上古神话为真，天破了，女娲能补之，天横十日，大羿能射之，洪水滔天，大禹可治之，黄帝能败蚩尤八十一魔神，颛顼能定天地之三才……如今无非重行上古之事，我亦可为之！”