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第51章（第2页）

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【认为党争是庶族与士族之间的较量是有道理的。

】

【唐朝时期的科举制度并不完善，有大量官员靠着祖辈恩荫入朝为官。

科举取士，取的多是寒门子弟，而恩荫入仕的皆是世家大族。

很多人都有过这样的疑问，同样是文人，为什么唐朝的文人不是被贬就是报国无门，而宋朝的文人都为官做宰？当我们对比唐宋两朝的官员可以发现：】

【唐朝科举不注重经世致用，不重庶务，而是考诗词歌赋，所以靠科举上来的官员实际上对于处理朝政而言并不精通。

但是靠恩荫入仕的官员却因为家族中世代官宦，耳濡目染，对治国理政上得心应手。

这也早就了唐朝优秀的诗人难以为官做宰，因为专业不对口！

比如李白，诗仙的才华毋庸置疑，但诗仙的政治素养包括政治灵敏性都太低了！

不然也不会帮着永王，最后得了一个谋反的罪名。

】

【宋朝不一样，宋朝时代的科举制相当完善，朝廷中一大半的官员都是靠着科举入仕。

当然宋朝也有恩荫，但相对而言数量稀少，一般是作为安抚官员存在的。

而且宋朝科举考的东西注重于对朝政的理解和治理，所以宋朝优秀的文人十有八九也是优秀的政治家。

比如王安石，诗词歌赋不在话下，也能主持变法。

】

“科举？”

嬴政听到后世为官的途径，他对此十分感兴趣。

在秦国要当官，必须要有军功，然后要精通秦律，后世好像不需要军功，纯粹的文人也能为官？

“陛下，天音所谓的‘科举’并不适用我大秦！”

李斯急忙出列道：“《商君书》中有言，要想国家稳定，君王必须要重用疲民之策！

愚民之策！

黔首如何能识文断字！

如何能治国理政！

他们只需要精通律法，知道如何量最定刑即可！”

淳于越急忙道：“陛下不可尽信法家！

后世都用科举之制得到了人才，商君也说旧的陈朽就该变！”

他本能地觉得科举之制对儒家士子而言有用！

“父皇，老师说得有理啊！

后世宋朝都用，可见其有利之处！

若是大秦也用此选官，必定能避免二世而亡的结局！”

“天音也说了，科举入仕者于治国无益！”

李斯还想否决，见始皇帝脸色不好，也闭了嘴。

【一般认为，牛党之人是寒门庶子通过科举进入朝堂，李党之人都是恩荫入仕。

但实际上牛党并非纯粹的寒门：李宗闵，牛党的核心人物，他不仅是进士出身，而且是李唐宗室；李党的核心人物李回也是进士出身，也是李唐宗室！

而李党的核心人物李德裕，此人是李唐宗室，恩荫入仕，他执政期间经常提拔出身寒微的读书人，所以他死后‘八百孤寒齐泪下，一时南望李崖州’！

】