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第三十六章 米特里达梯药方下（第1页）

塞萨尔罕见地犹豫了。

他曾经是个医生，在另一个世界里，人们总以为，中医与西医间隔着无法跨越的鸿沟，事实并非如此，他们的课程，实践与理论都有一定的互通之处，所以塞萨尔很清楚，一些被这个时代的人们利用的药草，很有可能会对身体内的器官产生不小的影响，一些影响甚至会贯穿一生，无法逆转。

当然，他至今还未弄懂“赐受”

的根源和应用范畴，或许那些被教皇或是宗主教豢养的修士确实能够根治肝肾损伤，但这次和之前他遭遇的险境都不同——他没把握，如果这些药水里含有着大量的……举个最直接的例子——马兜铃……秋水仙……

前者的马兜铃酸可以直接危害肝肾，秋水仙则可能会导致胃肠出血与神经病变。

而叫人啼笑皆非的是，正因为有毒的植物能够立即反应在人体上，反而会被认为有效，而被广泛和长期的使用……

“我先，”

鲍德温说，一边支起手肘撞了撞塞萨尔，示意他别说话：“塞萨尔要服侍我。”

“不错的理由。”

希拉克略说，然后他看向塞萨尔：“你呢？”

他的注视少有的温和，说起话来也是平平淡淡的，但塞萨尔的脊背上已经冷汗津津，他不确定自己是否要再冒一次险，他看了看希拉克略，又看了看鲍德温，房间里只有他们三个人。

“大人，”

他低声说，低到如果不是希拉克略正站在他们面前，几乎听不见，当然，如果外面有正在偷听的人，只要他不曾被“蒙恩”

或是“赐受”

过，也没法听见：“我可以看看药方吗？”

希拉克略的神情顿时变得危险起来，如果这里坐着的是一个真正的九岁孩子，肯定会被吓得浑身颤栗，说不出话来，只见教士伏下身体，“药方？你能看得懂这些？”

药方还是小事，问题在于，塞萨尔没有经过“拣选”

，也不曾“赐受”

，他有什么资格和机会接触到医学方面的知识？

说起来也奇怪，当我们翻开经书和一些粗略的记载，我们会发现，“医生”

这个职业出现得很早，圣葛斯默、圣达弥盎的时候，传教和行医还是分开的，这两位殉道圣人生于公元300年，也就是说，那时候还有医生。

但不知道从什么时候开始，随着得到“赐受”

的教士和修士越来越多，教会渐渐地垄断了“医生”

这个行业，甚至他们宣布，没有“赐受”

过，不是修士和教士，就是受了魔鬼的蛊惑，不是巫师就是被地狱的杂种附了体，他们会接受审判，而后视情况来决定他们的结局——也就是缴纳得起罚金，就是忏悔和做弥撒（有偿）；缴纳不起，就绝罚（一般针对男性），或是烧死（女性居多）。

当塞萨尔来到鲍德温身边后，对这个时代多如牛毛的忌讳还不是那么清楚，就曾经无意间提起过，应当为鲍德温的病寻找更好的医生，结果鲍德温一听，马上脸色大变，郑重其事地警告说，这种事情绝对不可以再提，塞萨尔失去了记忆，是个没有过往和依靠的人，若是被一些心怀叵测的人听到了，去修士那里告密，就是个大麻烦。

自打塞萨尔来到鲍德温身边，鲍德温一直对他爱护有加，如此疾言厉色还是第一次，所以塞萨尔很能明白这个问题的重量，但他必须问，不但是为了自己，也是为了鲍德温。

“如果我愿意，单就这个问题就可以把你打进牢狱，”

希拉克略阴沉沉地地说，“不，我不会告诉你，小子，你以为药方是什么，如果我愿意把它拿出去，多得是主教和国王愿意用每个单词一磅金子的价格来购买它，除非……”

他看着那两个孩子马上挺直了脊背，终于忍不住笑了：“除非是我的学生……”

“我愿意做您的学生！”

塞萨尔马上说，但他也有一点犹疑，“不过如果我接受的赐福是‘蒙恩’，或者没有被选中……”

希拉克略沉吟了一会，“修士也不是没有做骑士的学生，如果没有被选中确实会有一点问题，但我觉得教会里也不该全是蠢猪，若是到了那个时候，”

他爽快地说：“你就将这张药方奉献出去好了，看在这张药方的面子上，教会的审查人员也会高抬贵手。”

这还是在塞萨尔想要做医生的前提下，如果他不想，那就更简单了，又不是每个修士都能得到“赐受”

的。

被选中但还是力量薄弱的人又不是没有，威特不就是其中之一吗，希拉克略已经决定在吾主诞生日那晚弄死他，免得鲍德温在“拣选仪式”

中失败，有人会拿他来做文章。