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另有几十名兵士聚拢而来,与赵黍边吃边聊。
兵士们与赵黍相处了一段日子,知道这位“仙长”
没什么架子,几十个大老爷们聚在一块,说说笑笑。
“赵符吏,我以前听老人说,要是某处闹起尸了,当地人死后都不能轻易下葬入地,是要一把火烧光的。
可是你一路走来,都是带着我们把尸体掩埋,这是为啥?”
有兵士问道。
“我们正吃着呢!
你说这些多没劲!”
旁人埋怨道。
赵黍咽下一块面饼后说道:“若是找不到尸体复起的缘由,也没有术者修士行法拔度死魂,焚烧尸体的确是应急之法。
但此法难以推行,原因不是其他,想要将尸体彻底焚毁,其实要耗费大量柴薪。
你们想想,要是平日里连开伙煮饭都不够柴火用,还会用来焚烧尸体么?”
有兵士附和说:“就是,我小时候就要到林子里捡拾树枝当柴火,家里能天天有热乎饭吃就不错了。
乡下死人,没钱置办棺材,尸体用竹席一卷,草草掩埋了事,连块碑都不会有。”
此话一出,就有兵士聊起自己小时候的经历,这个说偷了庄头家的鸡,那个说是家里养不起孩子。
赵黍在旁倾听,不太好意思继续说。
其实对于精通操弄尸骸亡魂的邪道修士,尸体哪怕经历烈火焚毁,骨灰照样能用于勾阴召鬼,甚至会被当做药物。
邪修妖人的恶毒手段,远超这些寻常兵士的想象,如果当众说出来,大家这顿饭就别吃了。
要让尸体不受邪术驱使,最好便是如赵黍方才那样,设坛行法,散去阴浊之气、拔度死者亡魂,或者安设镇墓灵物。
如果本地有典祀正神,通常也负责守护一方幽冥,区分阴阳。
赵黍这段日子在渔阳县境内巡察检视,并没有遇到那位能够驱使行尸的妖邪,那他干脆每到一处就掩埋尸体、行法度魂,此举也相当于是断了那妖邪的“援军”
。
“对了,赵符吏,你之前说小时候跟着祖父逃难。”
有兵士好奇问:“我们以为像你这样的修士,应该都是养尊处优的,怎么还要到处逃难?”
“这有什么稀奇?”
赵黍说:“我的祖籍在宣武郡,有熊国曾经攻占了那一带,祖父只能带着我逃难。”
有兵士说:“我知道,那阵子有熊国几乎要打到东胜都,咱们险些扛不住。
后来还是崇玄馆的仙长高人出手,把有熊国给打退。”
有老成些许的兵士暗暗踢了一脚,示意不要在赵黍面前夸耀崇玄馆。
“没事。”
赵黍笑道:“像我们这些修士,嘴上就算不说,心里多少还是向往崇玄馆的。
就像你们盼着每天有酒有肉、衣食无忧。”
“最好还抱着一个体贴人的婆娘!”
有兵士多加一句,立刻引起哄堂大笑。
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